你是不是经常会有这样的感觉：
哪怕很辛苦，也不敢休息，因为没取得成绩；
明明不开心，还是装没事，因为不想影响他人；
想要变优秀，但能力不够，总是忍不住责备自己；
对现状不满，却懒于改变，内心戏远比行动更多；
如果上面这些你中了两条或更多，那你很有可能陷入了“精神内耗”。
如果一个人长期处于精神内耗中，不光行动力会被大大削弱，整个人也会因此身心疲惫。
当你陷入精神内耗时，不如拿出下面这几首古诗词读一读。
古人面对人生困境时的态度，也许会为你带来一些启发。
《将进酒》
唐・李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白作《将进酒》这首诗时，已行至中年。
当时的他，经历过被天子点名入京的春风得意，也经历过不被朝廷重用的苦闷。
回首往事，曾经经历的挫折如同云烟般消散，而自己早已青春不再，鬓角已经悄然生出了华发。
李白一生都想要成就功名，但是他却一直未能得偿所愿。
尽管没有实现自己的理想，他依然写下“天生我材必有用”的诗句，激励了许多后来人。
生活在互联网时代，我们似乎很容易产生焦虑和内耗。
看到网上的裁员新闻，我们顿时感觉自己的工作危机四伏；
看到身边同事升职，我们常常会产生比别人混得差的焦虑；
看到网上的同龄人财务自由，我们感觉自己距离退休遥遥无期……
我们常常以为，如果自己更优秀、更成功，就能够更加接近想要的幸福与快乐。
然而，能够爬上金字塔顶尖的人永远只是少数，而让我们感觉幸福快乐的，往往是那些不起眼的日常。
拿着世俗的标尺来丈量自己的不完美，只会作茧自缚。
接受在每个平凡时刻中闪闪发光的自己，才可以做平凡岁月中的真英雄。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
“唐朝诗豪”刘禹锡年轻时前程一片大好，却在30多岁时因参与“永贞革新”变法运动被贬，一贬就是20多年。
晚年时他才得以回洛阳担任东都尚书，途经扬州时遇见了老友白居易。
白居易想到好友才华横溢却被贬多年，写诗为他打抱不平。
然而刘禹锡却没有和老友一起沉浸于哀伤中，而是作下这首诗回应白居易。
在这首诗中他把自己比作是“沉舟”和“病树”，尽管自己早已青春不再，但如果岁月倒流，他依然会做出当初的选择。
因为，如果一个人不能够听从自己内心的声音，很可能一辈子都不会开心。
我们这一代人，不再满足于按部就班地上班结婚生子，而是想要追寻属于自己的生命意义。
有些人努力适合规则，拼命积攒足够的六便士，只为获得别人的羡慕；
有些人始终追寻内心，心甘情愿过着风餐露宿，只为追寻心中的明月光；
无论你想要哪种人生，努力争取就好，不用纠结犹豫太多。
忠于内心，落子无悔，才能成为自己真正想要成为的人。
《终南别业》
唐·王维
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维在晚年时安家于终南山边陲，经常独来独往地游玩。
他经常试图寻找水的尽头，走着走着发现好像没路可走了，索性就地盘腿一坐，却看见山间云雾四起。
王维的诗句充满空灵之美，但很少有人知道，他的人生经历比我们大多数人都要坎坷。
“诗佛”王维年轻时不仅家世极好，容貌俊逸，琴棋书画更是样样精通。
就是这样一位才子，却先后经历了被贬官流放、妻子难产而死、被下狱，甚至差点被砍头。
经历过这么多的锥心之痛，普通人要么心灰意冷要么怨天尤人，但王维却只是安静地看山看水看花看鸟，对所有心酸往事绝口不提。
在长长的一生中，每个人都有可能经历人生的至暗时刻。
当你以为人生顺遂时，命运常常躲在你的身后，趁你不注意时突然给你致命一击。
有些人辛苦创业，却在4年前经历了突如其来的“黑天鹅”，辛苦积累多年的创业资本一夜间化为乌有；
有些人组建家庭，却因为一场疾病或意外痛失所爱，痛苦到不知道该拿无数个漫长的夜晚如何是好；
但王维却告诉我们，即使是在山穷水尽之际，也可以守住自己的一颗心。
哪怕很多时候已经感觉无路可走，我们依然可以坐下来，看天边云卷云舒。
《临江仙·送钱穆父》
宋·苏轼
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
元祐三年，苏轼的好友钱穆父出知越州，苏轼赋诗为他送别。
两位老友久别重逢，相见欢笑，席间氛围如同春日般和煦。
很多人会在离别之前满怀伤感，苏轼却充满豁达。
因为苏轼深知：人生只是一趟旅程，我们只是其中的过客。
荣华富贵是人生中短暂的幻光，挫折和别离才是人生的常态。
苏轼在21岁时就高中进士，中年以后却被政敌一贬再贬。
无论被贬到怎样艰苦的地方，他都会努力造福一方百姓，并且把平凡的日子过出花儿来。
很多时候，命运的变幻莫测，远远超出我们每个人的想象。
昔日的达官显宦，他日有可能寒酸落魄；
昔日的故交好友，他日有可能翻脸无情。
无论经历怎样的变数，我们依然可以选择动手设计自己的生活。
做好眼前能做的事，把生活过成自己喜欢的样子。
即使在最深的绝望里，你依然可以看到最美的风景。
《临江仙·再用前韵送祐之弟归浮梁》
宋·辛弃疾
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。
只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。
记取小窗风雨夜，对床灯火多情。
问谁千里伴君行。晓山眉样翠，秋水镜般明。
宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），儿时与辛弃疾与同宿夜读的弟弟辛祐之被免官，临行前向辛弃疾辞行。
当时的辛弃疾，经历过千里擒贼寇的荣耀，也经历过被人污蔑的打击，但他始终没有让自己陷入自怨自艾，而是作诗告诉自己的弟弟：
无论是在朝为官，还是隐于山林，到老的时候都会感觉如同大梦一场，无需说得因为宠辱得失自我惊扰。
归家的路途有千里之遥，这一路晓山和秋水会伴你同行，愿你山高水远，看淡得失。
古代人被免官，相当于现代人突然失业，都是人生中的重大挫折。
但是辛弃疾并没有沉浸在悲伤之中，而是劝告弟弟看淡得失，继续前行。
我们这一生，不过是一场得失的轮回。
所有的得到都是命运的馈赠，所有的失去都是尘世的修行。
很多时候，生活的苦乐不在于外界物质条件，而在于自己的心境。
如果总是计较自己失去的，即使锦衣玉食，也会觉得痛苦无边；
如果常常想着自己拥有的，即使身居乡野，也能够看到漫天星光。
我们常常计较着“未得到”和“已失去”，却常常忘记眼前拥有的美好。
不念过去，不畏将来，安于当下，未来终究会如你所愿。
《看梅绝句》
宋·陆游
老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。
樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂。
一次，陆游喝酒时突然席间起舞，起舞时不按节拍，还把梅花插到头巾上，看得众人哈哈大笑。
陆游却不以为意，他作诗告诉众人，你们不要笑话我的狂放不羁，如果有一天我离开了，你们就会怀念今日的我。
随着年龄的增长，我们很多人开始在意别人的眼光，照顾别人的情绪。
别人无心的一句评价，无意投来的一个眼神，都会让我们心中忐忑半天。
然而，凡事活在别人的眼光里，只会让自己距离真实的自我越来越远。
我们的生命，从来都不是一场给别人看的演出。
真正厉害的人，都会有意识地屏蔽他人的干扰，拿回生活的掌控权。
不在意别人的眼光，才可以沉浸式地专心做自己；
不在意别人的评价，就不会陷入对方的情绪牢笼；
不在意别人的节奏，就不会因为别人的领先而全盘否定自己。
我们的人生不过是一趟旅程，比起得失成败，这一路的心情更重要。
与其过分在意外界，不过沉浸在当下的每一刻，专注做自己。
《踏莎行·秋入云山》
宋·张抡
秋入云山，物情潇洒。百般景物堪图画。
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。
已喜佳辰，更怜清夜。一轮明月林梢挂。
松醪常与野人期，忘形共说清闲话。
在宋代诗人张抡眼中，秋天是一幅色彩斑斓的风景画。
微风拂面，令人神清气爽，枫叶层林尽染，菊花欢喜绽放。
等到夕阳下沉，月亮升起，与喜欢的友人一起开怀畅饮，谈天说地。
人生的乐事，也不过如此了。
现代社会的快节奏与多选择，让我们很容易焦虑内耗，却常常忘记了“慢下来认真生活”才是精神内耗的解药。
肚子饿了，动手做一顿家常饭菜，让肠胃在新鲜食物滋养下心满意足；
身体困了，闭上眼睛午睡一会儿，让身心在充分休息之后能量满满；
心情丧了，找知己好友聊聊天，在谈笑风生中重拾前进的动力；
当你的身体走的太快，灵魂往往会被丢在后面。
学会“慢下来”，才能让灵魂追上身体的脚步。
写在最后
正如《反内耗》这本书所说：
“生活里时刻都有挑战，但挑战本身不会带来痛苦，自我战斗引发的内耗才是痛苦的根源。”
相比外界的的挑战，精神内耗才是对自我实施的精神酷刑。
每个人都可以制造精神内耗，也可以亲手与精神内耗和解。
当你停止内耗，专注自己，才可以活出自己想要的模样。
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