每个人或多或少都经历过失败。失败的痛苦让人难忘。
如果某人一辈子从未失败，那未尝不是更大的失败。人活着，不仅仅品味成功，也需要体验失败。没有失败的人生不值得一过。
懂得这一点，是小白给我的启迪。
小白是我的学生，现在读国际学校去了。
之前小白一直向往世界联合书院，她为此做了很多准备。但在残酷的面试中，她被婉拒了。
小白离开学校的最后一天，她给班级做了一个演讲。
小白说，我先告诉大家一件事，我被世界联合书院拒了。我觉得世界联合书院太荒唐了，怎么能把我这么优秀的人给拒了呢？
下面是哄堂大笑。
小白继续说，被婉拒之后，我非常难过。这是我人生中的一次重大失败。我对联院如初恋，联院虐我千百遍。你们知道我是怎么对待失败的吗？
我分三个阶段对待失败。敲黑板，划重点了啊。
首先是找好朋友讲故事。
失败之后，你千万不能躲在家里，把头埋在被子底下，那叫没出息。越是封闭，世界越是遗忘你，你就越难走出来。
我才不干。我告诉每一个我认识的人，我太倒霉了。我被联合书院拒了。当我把自己的故事一遍遍告诉别人。是的，告诉每一个人。这时候我必须是叙述，必须是故事，还夹杂着调侃。
我发现，我的愤懑和痛苦一次次被稀释，到了最后，我发现倒霉的那个人不是我。我已经完全超脱出来。我轻轻松松，嬉笑怒骂，那叫一个痛快。
其次是找到一个新目标。
故事缓解痛苦之后，我发现，我虽然不痛苦了，但因为失去了目标，心里空落落的，容易变得麻木。
所以第二步我重新确定目标。既然郎有情，妾无意，那就休怪我斩断情丝，对于联合书院我再无留念。我决定读国际学校，直接出国去。
于是一个新的目标找到了，我重新出发，重新奔跑，很快就把过去一切扔到九霄云外。世界联合书院，是个什么鬼，今日你对我爱理不理，明日我让你高攀不起。
最后才是对失败进行反思。
为什么受伤的总是我？为什么失败的总是我？如果没有反思，我就没有进步，失败就真是失败了。
但真正的反思一定是在痛定之后，一定是在有了新目标之后，这个时候，你最为冷静，反思也最为客观，你的人生教益也更大。
我的反思是这样的。我太浮躁了，坐不住，想得太多，但读的书太少。我思维够快，伶牙俐齿，但不够深刻、深邃。我看得多，但看不透，抓不住本质，点不到要害。
我今天不害羞地告诉大家，我读书真太少了，这是我最需要反思的。一个人没有大量阅读的积累，你就没有底气，你也没有厚度和持之以恒的战斗力。多读书，是我今后的方向……
小白的演讲给我很多启发。
因为我也曾经历过失败，我觉得耻辱，不敢告诉别人，如同一个贼。
前段时间，学校让我申报江苏省人民教育家培养对象。我有点为难。我觉得这个培养有点用力过猛。教育家怎么可能是培养出来的？谁来培养这些所谓的教育家？有那么多功夫来培养别人做人民教育家，这些人自己为什么不做人民教育家呢？
但校长说了，这也算学校一个荣誉。于是就报了。然后苏州就出线了。我以为这事就这么过去了。
谁知道后来增加了答辩。已经上了贼船，那就只有去了。但我心里一直很纠结，不是担心自己上不了，而是担心上了之后怎么办。我和那些人根本不是一路，也没时间参加活动。我教高三，时间太宝贵了。
答辩有点新意，是无主持人的小组讨论。问了两个问题，一是当前教育发生了哪些变化，二是你如何应对。每个人发言3分钟，然后自由辩论每个人不少于2次，总时间不超过2分钟，最后要自然形成一个组长，代表小组做总结。
当前教育发生的变化当然是老生常谈，不去细说。面对这些变化，如何应对才是要害。
面对教育发生的新变化，我的观点是，首先我们要重新认识学习。
我把存在主义引入教学，存在主义告诉我们，人的存在本身没有意义，但人可以在存在的基础上找到意义，成就自我，活得精彩。学习也是如此。学习对象的意义不是天生就有的，是名词；是学习者赋予其意义，使得它变成动词。没有意义感的学习是无效学习，不建构意义的课堂是不道德的课堂。
那么如何建构意义呢？结构主义说，世界不是由物组成的，而是由物与物之间的关系组成的，应该在关系中建构意义。也就是说，学习活动是建构学习者与客体的关系、学习者与他人的关系、学习者与自身关系的活动。
其次是重新认识老师。师生关系不再是我教你学，而是一个真正的学习共同体。老师是学习共同体的发起者和维护者，也是学生学习的合作者。所谓自主合作探究不仅仅指向学生，也指向教师。教师不是天然的真理垄断者，他们和学生一起重新经历知识原初发现的震撼和冲动，这是一种新型的教学相长。鉴于此，我把老师分为四种人。引路人——铺路人——同路人——陌路人。老师最终一定要放手，把学生推向前方，使学生自会读书，自会作文，自会做人。
最后是重新认识课堂。我认为未来一定是课程化学习。我在《江苏教育》发表一个重要观点——课程之外无好课。一切没有课程背景支撑的课，都很难说是好课。但老师的课程建设千万不能忽视学生的课程权利……
在此后的自由发言中，也有老师说到课程，我接着做了一些发挥。我说，什么叫课程？课程不是抽象的东西，课程就是一条路，就是从这条路上走过来一个个活生生的人。从课程中穿越过的任何一个人都是课程本身。
为什么？因为课程作为一段路程，有起点，也有终点。起点处是人的各种可能性；终点处是人各种可能性的实现。但所有的课程不仅要尊重学生的课程权利，还要尊重学校特色，但最重要的是课程要解决实际问题。
我举了几个例子。我曾做过三个课程。第一个，我把学生最不喜欢的作文和最喜欢的电影结合在一起，开创了《中学作文电影课》；
第二个，我开设了学生口头作文课程。自主命题、一分钟思考、全班自由口头作文、命题者总结，让每一个学生都完整地经历命题、作文、总结、成文的全部过程，效果非常显著。
第三，我曾在苏州中学工作过，苏州中学是范仲淹兴办的，在中国历史上皇帝给大臣最好的谥号是——文正。范仲淹谥号就是文正，于是我又想到另外一个人曾国藩谥号也是文正。于是我把这两个人放在一起，做了一个“文正课程”，从立德、立功、立言三不朽入手，梳理这两个人的人生轨迹。再带着学生一起经历，既学习了传统文化，也锻造了核心素养。
后来有老师批判国家的核心素养是扯淡，怎么可能每科都有核心素养呢，那还叫什么核心？
我说，我曾经参加过国家核心素养方案的讨论会，我想做一个解释。核心素养是国家立德树人的一个重要环节。核心素养不是高标，只是底限，但这个底限一定要保证。
如何保证？那就一定要进课标，所以先有核心素养，再细化分解出来，进入各科新修订的国家课程标准；然后通过制定学业质量标准来检测。这是一个系统工程。
我看到面试官交换了一下神色。我当时以为他们是夸我牛逼，后来才知道他们认为我吹牛逼。
我们组一共11位队友，结果我被队友们一致推选为组长，做最后总结汇报。
我踌躇满志，但还是担心以后怎么请假、不准假怎么办。
但结果出来了，我被淘汰了。真是皆大欢喜！但突然轻松之后，未尝不觉得是一种耻辱。
回头我想，到底哪里出了问题呢。是我回答问题不好，还是我没有照书上的标准答案来。什么先学后教，讲学稿什么的。但这不是人民教育家培养对象吗？都指向了分数，这也太猥琐了吧。
会不会是申报材料出问题了？从材料上来看，我不跪着教书，但从来高考实绩都是名列前茅，班级多次全市排名第一。学术也不赖，14本专著，《王开东与深度语文》还进入“教育家成长书系”，核心期刊及省级以上文章有600多篇。在《河南教育》《当代教育家》《教育故事》等开过专栏。多家期刊的封面人物。研究本人教育教学的硕士论文多篇，分别来自安徽师范大学、云南师范大学、湖南科技大学、山东大学文学院、温州人文学院、扬州大学文学院等高校。单单2014年，语文核心期刊《中学语文教学参考》就有2篇研究本人教育教学的文章。
慢慢想，突然又想到一点：表格中有一项，如果你进入人民教育家培养对象，你对导师有什么要求。我的要求是：
学术导师，一定要是有思想、有情怀、有课程实践的大学教授。实践导师，一定要是有主张、有实战、有课堂建树的特级教师。
是不是这个要求太高了呢。鬼才知道？
20分钟之后，我就放下了。真感谢那几位陌生的导师，他们一下就帮我把负担卸下了。就让需要的人去做人民教育家吧，我就做一个普通的小老师，在课堂上慢慢变老。
紧接着，我举一反三，停掉了手头好几个申报工作。我不玩了，以后也不想参与类似的申报。一切被别人掌握命运的东西，都不好玩。
每个人都有自己的价值，也都有自己的目标。人生苦短，且做自己认为重要的事吧。
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