仁爱与大道

《孟子》学习笔记·尽心章句下·第十六节

 

 

孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”

孟子说：有仁爱的思想，就是人的感情。总而言之仁爱就是人生的道路。

“仁，亲也。”[《说文》]仁就是亲。“仁”是一个会意字，意思是两个人走在一。只有亲近的人才愿意走在一起，故“仁”就是亲。“上下相亲谓之仁。”[《礼记·经解》]不仅是上下之间亲近，称作仁，一个人有温良的品性，也是仁。“温良者，仁之本也。”[《礼记·儒行》]个人修养好的人，也可以称为仁人。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”[《论语·雍也》]

“仁”中国古代儒家提倡的，一种含义极广的道德观念，也是做人的一种标准。通情达理是仁，性格温顺是仁，为别人着想是仁，有操守是仁，相互关心是仁，相互爱护是仁。有同情心是仁，助人为乐是仁。讲原则是仁，有志之士，不惜杀身成仁。有孝悌之心是仁，“养之，长之，假之，仁也。”[《礼记》]因此“仁者，人也。”[《礼记·中庸》]不仁，就不是人。

“仁”何以成为“道”呢？“道”是规律，是法则，是天条，是行为准则。老子爱儿子，是天理，和天理就是合于道；儿子孝敬老子，是天理，和天理就是合于道。“选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，矜寡孤疾，皆有所养。”[《孔子家语·礼运》]这样的行为和天理，因此都是合于“道”的行为。

“道”不是什么神秘的东西，“道”就是人类发展的规律，发展的愿景，人类追求的的目标和理想。这个理想就是：人与人是亲爱的，相互之间是和谐的，彼此是关照的，相互是提携的，是携手共进的，是彼此融合的，是相互谅解的。人与人是有礼貌的，有谦让的，有照应的，有承诺的，有信赖的，有担当的。

人与人之间是有竞争，是有是非，有利益冲突的。但是人与人又必须相处，必须体谅，必须相互照顾，相互爱护。“人人为我，我为人人。”爱别人，别人才能爱自己，关心别人，别人才能关心自己。道理就是这样简单。“众怒难犯，专欲难成。”[《左传·襄公十年》]所以要“无为其所不为，无欲其所不欲。”[《孟子·尽心上》]于是又回到“道”上来了。因此没有仁的思想，不知道爱别人，不知道利人，不懂得给人方便的人，很难称作人。