孝子的功课

“孝子”五事儿

读读《孝经》11

第十章《纪孝行》

（峻岫）

 

 

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”

 

 

中国文化就是“孝道”文化，为什么这样说？因为“孝”为人生最大的事情。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”那么，什么是“孝子”呢？孝子的标准就是一个，看你如何对待你的爹娘。有五个方面：第一，“居则致其敬”，“居”就是“家居”、“居处”。在家里的时候你对父母是不是尊敬，恭顺、听话。这一条很重要，有些人出门就“假装孝子，回家就是“大爷”。“孝”是做给街坊邻居看的，在家，在外，两个样子，算什么孝子！第二，“养则致其乐”，你回家来看爹娘，丢下几个钱回头就走，这是孝吗？养猪、养狗，你也要丢给它食物吧。孝子要让父母高兴，快乐，心情舒畅。我工作忙啊！忙啊！有什么办法呢？谁不忙？就你忙？一个电话，一段视频，都可以让父母高兴起来。第三，“病则致其忧”，爹娘生病了，你不知道，不闻不问，装没有看见，看见了也不想方设法地为父母看病治病，你算哪门子的孝子？第四，“丧则致其哀”，这一点可能做得到，好像没有什么难的。工作再忙，你也必须处理好这件事情。“是故先王有大事，必有礼以哀之。”[《礼记·乐记》]这里所说的大事，就是丧事。“丧事”就是人生必须办的大事。“谁能脱左驂，大事不可缓。”[宋·苏轼《李宪仲哀词》]父母亡故，不能只会哭，只知举哀，要按“丧礼”的要求办好人生这件大事。如今丧事俭办，但是寿衣、入殓、亲人告别，入土为安等等礼节，一个也不能少。丧礼办的庄重，严肃，符合礼仪，一点也不能马虎。第五，“祭则致其严”，不是死了，埋了，就完了，就抛在脑后了。追忆先人，怀念先人，是不忘本。不忘本，是对自己的激励，也是对后人负责，给后人应有的交代。“圣人之于祭祀，非必神之也，盖亦附之教也。”[唐·柳宗元《监祭使壁记》]“五者备矣，然后能事亲。”做到以上五点，你才能说自己是孝子，自己是在侍奉爹娘。

“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。”你有爹娘要孝敬，要侍奉，“上有八十岁的老母，下有老婆、孩子”，因此你就要管住自己，约束自己，控制自己，检点自己，不要骄傲，不要乱来，不要违法，不要任性，不要动不动就撸胳膊，攥拳头，“两肋插刀”，当亡命之徒。“在丑不争”中的“丑”，不是丑陋，而是“俦侣”的意思，延伸为平辈之间。“在丑不争”，意思就是平辈之间，同事之间，常人之间，不要发生争斗。“居上骄则亡，为下而乱则刑，你是上层，上面还有上层；你当领导，上面还有领导。即使天子，上面还有“天道”。因此骄横必败，狡诈必败，骄狂必败。你是上级领导，对下乱来，触犯了法律，就要受到刑罚的制裁。在丑而争则兵。同事之间，素不相识的常人之间发生争斗，就会弄出流血事件。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”一个是在上不骄，一个是为下不乱，一个是在丑不争，做到了，保你一生平安，顺利、吉祥，做不到危险随时在你身边。你就是整天用山珍海味来伺候爹娘，天天给爹娘洗脚，你也不是孝子。