“非攻”思想的局限  

《墨子·卷五·非攻中》二

（峻岫）

（原文）

今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。今尝计军上，竹箭羽旄幄幕，甲盾拨劫，往而靡坏腑烂不反者，不可胜数；又与矛戟戈剑乘车，其往则碎折靡坏而不反者，不可胜数；与其牛马肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可胜数；与其涂道之修远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也；与其居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数；丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数。

墨子说：“今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也。”假如军队出征，冬天害怕严寒，夏天害怕酷暑，这就是说，军队不能在冬夏两季行军作战。那么“春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。”春天和秋天能不能行军打仗呢？春天是播种的季节，秋天是收获的季节。春、秋都不适合打仗，因此一年四季都不适合打仗，最好一年四季什么时候都不要有战争。“今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”一季不种，一季不收；一年不种，一年缺粮。没有粮食吃，就要饿死人。没有人盖房子，冬天就要冻死人。都打仗去了，没有人种地，没有人做工，没有人盖房子，无吃、无穿、无住，那就会造成无数人的死亡？“今尝计军上，竹箭羽旄幄幕，甲盾拨劫，往而靡坏腑烂不反者，不可胜数；”打仗主要是打“后勤”，打“保障”，战争是国力的较量。武器弹药要消耗，吃穿要有保障，救护伤员抚恤逝者都要花钱。这方面的投入是不计其数。“又与矛戟戈剑乘车，其往则碎折靡坏而不反者，不可胜数；”各种装备要先进，要精良。武器弹药的研究开发都要资金支撑，这方面资金的投入也是不计其数。“与其牛马肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可胜数；”过去打仗，依靠战马，运输靠牛车，牛马肥壮，还是孱弱，关系战争的胜负。这方面的投入也是无计其数。“与其涂道之修远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也；”还有交通问题，运输保障问题，一旦供应不上，就会造成无谓的牺牲，这方面的投入更是无计其数。“与其居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数；”士兵的住宿问题，吃饭问题，受伤生病的救治医疗问题等等，这方面的投入也是无计其数。丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数。有战争就有牺牲，战争造成的牺牲、伤亡，给普通民众造成的悲伤和损失，给老百姓带来的灾难，这方面的损失更是不计其数。

墨子只看到了战争造成的损失，因此一概反对战争，因此墨子的“非攻”思想是有局限性的。战争是分为正义战争和非正义战争的。我们反对的是“非正义战争”，拥护和支持的是“ 正义战争”。因为“正义战争”是反侵略的战争，是抵抗外侮的战争，是维护独立自由和平主权的战争。对于敌人的侵略、进犯，不是“非攻”，而是要勇敢地去战斗，消灭一切敢于来犯之敌。（署名 原创）