古代的流行歌曲

古代的流行歌

《诗经欣赏》—小雅 ‧ 鹿鳴之什·四牡

（峻岫）

这是一首古代非常流行的歌曲。

四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲！

四牡騑騑，嘽嘽骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处！

翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父！

翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母！

驾彼四骆，载骤駸駸。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。

【注释】

“四牡”：四匹雄马驾车。

“騑騑”：“疲也。行不止，则必疲。”[《广雅》]

“周道”：大路。

“倭迟”：“历远之貌。”[《毛诗注疏》]

“靡”：无。

“盬”：止息。

“啴啴”：喘息的样子。

“骆”：黑鬃的白马。

“不遑”：无暇。

“启处”：启，小跪。处，居也。

“翩翩”：飞行貌。

“鵻”：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。

“集”：落。

“苞”：茂密。

“栩”：柞树。

“将”：奉养。

“杞”：灌木。

“骤”：疾驰貌。

“骎骎”：形容马走得很快。

“是用”：是以，所以。

“谂”：想念。

“《四牡》，劳使臣之来也。有功而见知则说矣。”[《毛诗注疏》]“说”就是高兴。这首诗歌，写的是周文王为西伯侯时期，“三分天下有其二，以服事殷。使臣以王事往来于其职，于其来也，陈其功苦以歌乐之。”[《毛诗注疏》]周文王为西伯侯，此时殷朝已经是日薄西山了。周文王派往各地的使臣，建功复命，“文王所述其功苦以劳之，而悦其心焉。”[《毛诗注疏》]说《四牡》是一首慰劳使臣宴会上唱的歌，出自《左传·襄公四年》，春秋末年，在鲁国的叔孙豹访问晋国的时候，在宴会上，就演奏了《文王》、《鹿鸣》及《四牡》等歌曲。当时主宾对答，叔孙豹说：“《四牡》，君所以劳使臣也，敢不重拜？”因此历代评家都说《四牡》是一首“劳使臣之诗也。”[南宋·朱熹《诗经集传》]但是“《小序》但据《左传》，谓‘劳使臣’之来。后之解诗者，因作‘君探其情而代之言’。试将此诗平心读去，作使臣咏极顺，作代使臣咏极不顺。解诗何不取顺而偏取逆乎？”[清·姚际恒《诗经通论》]诗歌最后的结尾处有这样一句：“是用作歌，将母来谂。”因此说《四牡》是“使臣自咏。”是站得住脚的。在周代几百年间，这首歌的确常常出现在宴席之上，可见“此使臣自咏之诗，王者采之。后或因以为劳使臣之诗焉。”[清·姚际恒《诗经通论》]也就是说原本这是一首使臣自咏的诗歌，后来被采诗者收录，便成了燕飨席上唱的歌。“故燕飨之际、叙其情而闵其劳。”[南宋·朱熹《诗经集传》]也就是说：“古来先有此诗，后乃采以为乐。”[清·方玉润《诗经原始》]

这是一首为劳使臣宴席上唱的歌。诗歌大意：

四匹雄马不停地飞奔，大路曲折蜿蜒迂回。不是我不想回家，因为王事在身，不由我心中伤悲。

四匹雄马不停地飞奔，白马黑鬃喘息阵阵。不是我不想回家，因为王事在身，不由我安坐息心。

短尾的鹁鸠翩翩飞来，时上时下勤劳翻飞，落在茂密柞树上。因为王事在身，顾不上我的父亲。

短尾的鹁鸠翩翩飞来，时飞时停勤劳不悔，落在茂密杞树上。因为王事在身，顾不上我的母亲。

我驾驭四匹黑鬃白马，在大路上疾驰飞奔。不是我不想回家，只好唱着这首歌，深深地怀念母亲。

诗人因公事在身，长年累月地在外奔波。四匹雄马驾着一辆马车在一眼玩不到头的大陆上气喘吁吁地跑着，不是我不想回家，而是因为“王事靡盬”，“靡盬”就是没完没了。诗人不得休息，不得回家，不得奉养老父亲老母亲，所以“我心伤悲”。《四牡》为后世行役诗之滥觞。

诗歌直抒胸臆，描写自己的经历、感受和体验。反反复复地强调四匹雄马累得气喘吁吁，却又不得不马不停蹄地奔跑。并用鵻鸟作比喻。鵻鸟也叫鹁鸠鸟、夫不鸟。“夫不，鸟之悫谨者。人皆爱之。”[《毛诗注疏》]勤劳的鸟儿飞来飞去，忽上忽下，犹如他和这四匹雄马颠簸不已，因为“王事靡盬”，责任在肩，不得休息，有家不能回，有老父老母不能奉养，这里除了伤悲，还有一种必须尽职尽责的思想精神流入出来。说《四牡》是一首“勤王事”[清·方玉润《诗经原始》]之歌，也有道理。

这首《四牡》是用来唱的，作者就是赶车的使臣，他一边挥动鞭儿，一边放声歌唱。看见路边的鸟啊，树啊，随即入歌。至今读来还有一种强烈的节奏感，四字一句，朗朗上口，感受真切。唱到最后一句“是用作歌，将母来谂。”已是潸然泪下，油然生出一种人生的遗憾，思母心切，昊天一叹，泣不成声。因为《四牡》歌曲非常感人，所以流行起来，成为当时的流行歌曲，即使在盛大的宴会上，也是一唱众和，并采入诗集，广为流传。（署名 原创）