以一味麦冬而言,它是滋阴药,滋阴嘛带补字。又属寒润气性,可治疗虚热燥。虚实又和表里可以结合,治疗里虚热燥证。这样,表里虚实寒热湿燥真正的八纲辨证在药物里成立了,和证病也吻合了,把阴阳扔岀了纯基础理论外!学好八纲辨证很重要,如温干和温润辨证,凉干和凉润证,热燥和湿热,寒燥和寒湿证等。再结合虚实表里八纲辨证,成为十六纲辨证。关于三焦腑的认定而言,实属上两根输尿管和下一根输尿管,刚好吻合三数。
内经上讲的腑器应是以解剖为准,并非气性腑,这得肯定。从内经书上看出,讲了脾胃,大肠,小肠等的脏腑连贯,又讲了肾,三焦,膀胱等的脏腑连贯,不可在肾和膀胱间连贯岀一个虚有腑器,那么三棵输尿管去哪里了呢?
从内经后的古时代人认识内经知识,不一定比现代人正确,因为都是后人,在于个人的思维是否和实际吻合吧了渎,水沟,小渠。成形可见到的,并非虚的。
输尿管合符以上解释。
中渎,应以生在人体中部的位置上的输尿管的认识。
水道出焉,应指废水尿液排岀之管路。阴阳五行学说不属于中医基础理论范围,但是并不等于说学中医不学阴阳五行学说。不仅要学,而且要学精通它!因为阴阳五行学说是指导建立中医基础理论的思想,而且可以审定中医基础理论是否正确!关键是可以指导在传统中医基础理论的基础上建立发展新的中医基础理论!所以,若是一位中医不懂阴阳五行学说,不精通阴阳五行学说,他绝对不懂什么是中医!因为中医不是西医。
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