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溱洧

溱洧  

 

溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎?

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

 

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎?

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

 

 

 

溱洧  

 

溱与洧,方涣涣叶于元反兮。

士与女,方秉蕑音闲叶古贤反兮。

女曰观乎?士曰既且音疽,且往观乎?

洧之外,洵訏音吁且乐音洛

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

    赋而兴也。涣涣,春水盛貌,盖冰解而水散之时也。,蘭也,其茎叶似泽蘭,广而长节,节中赤,高四五尺。且,语辞。,信。,大也。勺药,亦香草也,三月花开,芳色可爱。郑国之俗,三月上巳之辰,采蘭水上以除不祥。故其女问于士曰:盍往观乎?士曰:吾既往矣。女复要之曰:且往观乎?盖洧水之外,其地信宽大而可乐也。于是士女相与戏谑,且以药为赠。而结思情之厚也。此诗淫奔者自叙之辞。

 

溱与洧,浏音留其清矣。

士与女,殷其盈兮。

女曰观乎?士曰既且,且往观乎?

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

赋而兴也。浏,深貌。殷,众也。将,当作相声之误也。

 

 

典故

采兰赠药:

《诗·郑风·溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”毛传:“,兰也。”又:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草。”后因以“采兰赠药”谓男女互赠礼物以示爱慕。旧时亦视为淫佚之行。

·陈其元《庸闲斋笔记·游泰西花园记》:“岂采兰赠药之遗,泰西风俗近古与?”

 

采兰赠芍:

同“采兰赠药”。

·富察敦崇《讌京岁时记·封台》:“大鼓多采兰赠芍之事。”

姚锡钧《似了公》诗:“采兰赠芍终何奈,借琐消奇恰未安。”   

 

  郑国二十一篇,五十三章,二百八十三句。

  郑、卫之乐,皆为淫声。然以诗考之,卫诗三十有九,而淫奔之诗才四之一。郑诗二十有一,而淫奔之诗已不翅七之五。卫犹为男悦女之辞,而郑皆为女惑男之语。卫人犹多刺讥惩创之意,而郑人几于荡然无复羞愧悔悟之萌。是则郑声之淫,有甚于卫矣。故夫子论为邦,独以郑声为戒而不及卫,盖举重而言,固自有次第也。诗可以观,岂不信哉!

 

    

 

 

 

 

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