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夜读丨木匠与锯子的故事




鲁国国君听说后,也跑来欣赏。他很惊奇,也不相信这是人工做出来的,于是问梓庆:“你是不是会法术?这把锯子是不是用法术做成的?”


梓庆笑了笑,说:“我不过是一个普通人,怎么会懂法术呢?”



鲁国国君不相信他的话,接着又问:“那好,你告诉我他的制作过程。”


梓庆回答说:“做这把锯子之前,我先养神静气。斋戒三天,以获得内心平静。在这三天,我使自己摒弃掉对荣华富贵的渴求;然后再斋戒五天,使自己去掉杂念,忘掉技巧;接着再斋戒七天,这时我已经忘记了自己的存在,已经能做到‘不以物喜’。我的眼中已没有朝廷和家庭,外界没有任何东西能够影响到我的技艺了。斋戒过后,我会去森林中寻找制作锯子的原料。我仔细观察各种树木,以选择与锯子外形最匹配的。而这时锯子的样子已经成竹在胸了。只要选好木料,锯子也差不多完成了,只需要加工就可以了。做任何木器,我都要经过这样一个过程。我想这大概就是制作出来的木器好像神工鬼斧制作一样的原因吧,以一颗纯真的心,加上木料的自然天性,制作出精巧的木器也就不奇怪了。


国君听完,恍然大悟,这才明白何为“鬼斧神工”。




这个故事源于《庄子》,梓庆斋戒七天,其实是穿越了三个阶段:忘记利益,不再想着用我的事情,去博取一个世间的大利;忘记荣誉,不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;忘记自己,人其实只有达到忘我状态,才可以做到更好。


在现实生活中,如果一个人能够不图利、不为名,直至达到忘我的状态,就不会有什么事情做不成,做不好。但我们每一个人都不是生活在真空当中,世间纷扰复杂,变幻莫测,要达到这种忘我的状态,那是需要何等的定力啊!



故事中的梓庆已达到这种境界,他依次淡忘富贵、美名、自我,所以才能够做到心灵与自然的契合,制作出好像出自鬼神的锯子。


当我们在做事之时,就要努力忘掉自己,因为没有了自己就没有了私心杂念,没有了私心杂念就可以全力以赴地干事创业,这种忘我的状态,是技艺、能力、水平等不可同日而语的,对走向成功的彼岸更具有推动力,更胜出一筹。


一个人在事业上如果能够达到忘我的状态,是人生的大智慧,是一种品德,是一种境界,就能够专心致志地做事,就没有攻克不了的难关,所做出的贡献就会更大。


保持内心清净,不受世俗的干扰,集中精神专注于自己的事业,这种境界也是为人处事之最高境界,值得我们穷其一生去努力追求。


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