《瑞丰夜记——神功秘笈》浅释

张玉仙（灵映） 兴南子浅释


第二十七篇

命有自修来者好，
寿有自定大罗高。
真气运道火生莲，
阎王判官空碌劳。

    浅注：
   命有自修：丹道的修炼，可以称为改命之道、造命工程。《西升经》说“我命在我”。改造命运用的最好方法就是修道。
   寿有自定：道家认为每一个人的寿命是有“定数”的，称为命数，但可以通过修行可以改变，使寿命增长，乃至“长生不老”。儒家也讲“生死有命”，结合三教的改命理论，我们可知改变命数的主要方法有：阴德、功德改命法；修炼包括学佛修道改命法；灵药丹药改命法。这三方面修炼者都必须注重，才能全面改命。数术也能改命，但不究竟。
   大罗：道家大罗天、大罗金仙的简称。道教认为天有欲界、色界、无色界等共二十八天，其中大罗天超出三界之上，是天仙们生活的世界。故有“三界之上，渺渺大罗”之说。大罗天有神仙居住的玉京山，而这些仙人则称为大罗金仙。这时，寿命无量，为修仙的最高境界。
   真气运道：真气运行于黄道及奇经、八脉等人体真气行的通道。比如《悟真篇》中称中脉为“黄道”，而《古书隐楼藏书》把督脉称黑道，把任脉称赤道，黑为肾之色，赤为心之色。
   火：喻真气。火生莲喻炼气化神。
   阎王：佛道所尊称的阴间之王。判官乃阎王之臣。最后一句是说：通过修炼，生命、生死自主，阎王判官已无法管制了。在丹道小说《西游记》中，孙悟空修成金丹之后，去了阴间地府，对阎王判官说“了帐，了帐”，一笔勾了自己及猴类的“生死簿”，象征“我命由我不由天”。《悟真篇》诗云：
                      不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。
                      牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
火里好栽莲即玉仙“火生莲”。
                      药逢气类方成象，道在希夷合自然。
                      一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。