小川 政之
“兵为不祥之器,天道憎之”。我想这段言词的意思就是:“兵当备,但不可用之,而应治之”。我所以睹我一生专心一意的学习剑道,且藉之以形成自我的人格为目标。就是相信“剑不是杀人的剑”,该是“活人的剑”。“活人的剑”,就是剑道的本质。平易而言,我相信刀剑其物是杀伤之器。但运用此器的人,同时可以保全自己。甚而,刀剑其物也可成为兴国的大器。自古以来,从我国所尊的:“天之业云剑”(AMNO MURAKMONOTSURUGI)、“灵”(FUTSUNOMITAMA)、“琼矛”(AMENOTAMHOKO)、“草薙之剑”(KUSANAGINOTSURUGI)等等,就是以剑为神宝,且被神圣化的最好例子。
基于这个观点,在我的道场,京都弘道馆的冒头上就是写着“剑定要是活人之剑”的话,来勉励修炼的人。这也是我对剑道的信条,且常把它当作训育青少年指针的座右铭。
我私人的剑龄,已有数十寒暑。今日回想到几度的翻越,而近乎挫折放弃的光景,且如何越过这个苦境而用心的修炼等等。激励了自己定要透彻“剑定要是活人之剑”的信条,且以反映“剑道的本质”为课题,我愿贡献自己的心智,将它传授给背负明日使命的青少年。
人说剑道是一生的修业,而人的人格形成也一样。我想如要达到剑道的理念,也只有朝着“精进”一途迈进。尤其近来剑道的人口激增,以及兴趣的高昂,如何将“活人之剑”的真正剑道普及全国,该是志在剑道者的吃紧任务。
如今,剑道已成为国际性的剑道。与日本国情相宜,而爱好剑道的人数也逐渐增加。这些宜国的人士,似乎想要知道日本的精神,以及真正了解日本的民族性。正因此,我希望这些人能够以“剑是活人之剑”为基石,作为修炼剑道的依据。而千万不要误认剑道的本质,否则“剑”就不能说是光国的器具了。
我站在道场之时,时常与馆员齐唱馆训,而自问“何谓是剑?”,且煞费苦心的要将这信条浸透于馆员的内心。另一方面,感到多年来所培养的剑道信条,使自己藉以指导后人,内心上也感到荣幸。
联系客服