吕纯阳祖师传授性功秘旨 （六）

炁服中黄亦有功，上天下地两相通。

四方八面周游久，只在一神住中功。

静气之义已明，再谈伏炁之功。炁本先天，原伏于吾之中黄，厚薄虽不同，而绵绵不绝，其根蒂也。倘由母身而后，保守元阳，不为六欲七情所损，则真炁固结，何必言伏？可惜人自成形以來，有耳目口鼻四肢之欲，即有耳目口鼻四肢之累；有耳目口鼻四肢之累，心不能镇定去其所累，而炁因之耗散。由十六岁的耗动元阳，逐年剝丧，莫知其保守，日耗日消，大耗大散，小耗小散，是以夭亡早丧者居多，非天之未与我以真炁也，非我之不稟受于父母地，皆由我之自失其炁耳。是以修真者，即修此一点元阳，而聚而勿散也。其聚而勿散之功，即伏之之谓。笫伏之功甚多，要之内以心为主，以神为用，以气为辅，殚日积月累之劳，行日月周天之数，学清静无为之体，法至诚无息之道，以一铢以至十六铢，漸漸积之三百六十铢，复其一阳真炁；再依法为之，以亁卦为归，而变为纯阳，则先天之炁，以云伏之，则诚伏矣。然入门炼心，安能遽至于此？不可不依此法为之。虽曰为之，其实无为；虽曰无为，其实有为。而有为者，皆操乎后天之气，是以予有“服气以伏炁”之说也。