崔氏八味丸，治腳氣上入，少腹不仁。(《金匱要略》)
【註】
不仁者，本係知覺麻痹之義，然少腹不仁，非唯下腹部知覺麻痹之意，寓有該部軟弱無力，恰如按棉花然之觸覺之意也。由余之實驗，則此腳氣與普通一般者不同，多現於孕產婦，尤以產後之婦人為特種之病證，俗稱血腳氣者是也。
虛勞腰痛，小腹拘急，小便不利者，八味丸主之。(《金匱要略》)
【註】
小腹拘急者，以指撮下腹內部，有緊張狀的自覺之謂也。
夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂朮甘湯主之，腎氣丸亦主之。(《金匱要略》)
【註】
尾臺氏曰：「短氣云云之二方，雖同為利小便，然其主治則不同。」
此方(余謂苓桂朮甘湯也)主心下之水飲，故施於此證(余曰：「指心下停飲，短氣之證也」)則有效。八味丸主少腹不仁，故用於心下停飲，短氣之證，絕無其效。夫少腹不仁者，不特僅因水毒，血亦不循也，此所以用八味丸之有效也。
此說雖當，然說明猶未充分，故補足之。凡水毒原因性之短氣，恒為淺在的力弱者，與熱毒原因性短氣(例如大承氣湯證之短氣是也)之深而有力者異。茯桂朮甘湯證比八味丸證則較實，故其短氣亦比之有力，是二方證可以判別矣。
《餐英館治療雜話》曰：「呼氣短者，水氣也。吸氣短者，腎虛也，為八味丸之適應證也。」
求真按：「此說可謂苓桂朮甘湯之短氣發於呼氣時，而八味丸之短氣生於吸氣時也。果然與否，須俟他日之研究。」
男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便亦一斗，腎氣丸主之。(《金匱要略》)
譯者按：「原本無『亦』字，茲從唐氏《金匱淺注補正本》增。」
【註】
消渴者，雖渴而飲水，然尿利少也，今反尿利多，故用「反」字。以飲一斗云云者，形容消渴，小便反多也。
古來醫家，雖因本條文而用本方以治糖尿病及尿崩證。然由余之經驗，現時該病之大半為石膏劑證也，不可眩惑於仲景所論之表面而輕忽誤治之。
問曰：「婦人病，飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息者，何也？」師曰：「此名轉胞，不得溺也。以胞繫了戾，故致此病，但利小便則愈，宜腎氣丸主之。」(《金匱要略》)
【註】
飲食如故云者，飲食與平常無異，固為胃中無病，然是亦為陰證之徵。所謂煩熱者，於《觀證辨疑》云：「煩熱，虛熱也，為心中、手掌、足心之熱也。煩者，為無可奈何之狀。…血脫者，地黃主之。」
又《傷寒雜病辨證》曰：「煩熱者，因熱而苦煩也。其證心胸之間如蒸如焮，熱氣沸鬱，煩擾不安，故名煩熱。」成無己曰：「煩熱者，與發熱若同而實異也。發熱者，怫怫然發於肌表，有時而休也。煩熱者，因煩而熱，無時或歇者也。」二者均是表熱，而煩熱者，因熱而煩，發熱乃時發，無時或也，是得之矣。…又有謂手掌、足心煩熱者，蓋取諸煩擾無可奈何之義也。
然此煩熱，非本方證之特有，而同本方含大量地黃之三物黃芩湯、炙甘草湯、黃土湯、芎歸膠艾湯、大黃蟅蟲丸等證亦有發現者，又無地黃之梔子劑、小柴胡湯、小建中湯等證亦有發現者。僅手掌、足蹠之煩熱，於驅瘀血劑之大黃牡丹皮湯、桃核承氣湯、桂枝茯苓丸、當歸芍藥散等證亦有發現者，故憑此一證之存在，不可為本方證之特徵也。
倚息者，倚懸於物而呼吸之意，即伴短氣以呼吸也。轉胞之胞，即指膀胱，稱轉胞時，雖為膀胱轉移之意，其實不然，是由以下之胞繫了戾而來之病名也。溺者，排尿之意。胞繫之繫，繫或緊之義。了戾者，為屈曲旋轉之意。膀胱如繫之緊者，非輸尿管與尿道之外而發病，則此屈曲旋轉者，即輸尿管也。
故全文之意：「有人問曰：『婦人飲食如平常，然煩熱而不得橫臥，倚懸於物而呼吸者，何故？』師答之曰：『此病稱轉胞，因輸尿管曲捻，不能排尿之結果也。』故與本方以整復輸尿管而使利尿之意也。」
輸尿管之屈曲捻轉，因組織之緊張力減退，則由此原因之子宮下垂證，亦多以本方為主治也。
八味丸方
地黃3.5 克，山茱萸、薯蕷各1.5 克，澤瀉、茯苓、牡丹皮各1.3 克，桂枝、附子各0.9 克。
上研細末，以蜂蜜為丸，一日分三回服。若作煎劑時，除附子外，諸藥須增量至二倍以上，以水三合，煎成一合服。
八味丸之腹證
地黃治臍下不仁及煩熱，具強心作用。地黃合澤瀉、茯苓、附子為利尿作用；薯蕷、山茱萸有滋養強壯作用；牡丹皮佐地黃而治煩熱，並可和血；桂枝抑制水毒之上衝；附子刺激新陳代謝機能，使臍下不仁等之組織弛縱者可以復舊，並治下體部之冷感，及知覺運動之不全或全麻痹等。故包含是等藥品之本方以臍下不仁為主目的，尿利之減少或頻數，及全身之煩熱，或手掌、足蹠之更互的出沒煩熱與冷感為副目的，更參照上記及下列諸說而用之也可。
先輩之論說治驗
《方機》於本方之主治曰：「腳氣疼痛，少腹不仁(蕤賓)，足冷或痛，少腹拘急，其便不利者(應鐘)。」
求真按：「疼痛者，為附子、桂枝之治處。足冷者，附子之療所也。」 夜尿，或遺尿者。
《建殊錄》曰：「某僧一身腫脹，小便不利，心中煩悶，氣息欲絕，腳尤濡弱。一醫作越婢加朮附湯飲之，數日無效。先生診之，按至少腹，得其不仁之狀，乃與八味丸。一服心中稍安，再服小便快利，未盡十劑而痊愈。」
求真按：「此病恐係慢性腎炎，余亦於此證而煩熱不堪病者，與本方而得速效者矣。」
《醫方口訣集》本書方條曰：「下焦虛憊，或小便不禁者，或癃閉者，痿痹者，皆可用之。」
《古方便覽》本方條曰：「一人患熱病後口渴，飲茶湯每日約三四升，小便晝夜五、六十次，其他無少苦，諸治不得奏效。余即作八味丸料使飲之，諸證頓除。」
《成績錄》曰：「一男子腰以下痹，冷痛，手足煩熱，舌上黑苔如實狀，先生與八味丸而痊愈。」
求真按：「此舌黑苔，必為濕潤。」
《類聚方廣義》本方條曰：「治產後水腫，腰腳冷痛，小腹不仁，小便不利者，以水煮服之。」
淋家，小便晝夜數十行，便了微痛，常有便意，咽乾口渴者，稱氣淋。老人多患斯證，宜此方。又治陰痿及白濁證，小腹不仁無力，腰腳酸軟或痹痛，小便頻數者，婦人白帶甚者，亦宜此方。
求真按：「余亦屢用本方治是等之病矣。」
地黃之醫治效用
《本草綱目》曰
地黃
【集解】《別錄》曰：「地黃生咸陽川澤黃土地者佳。二月、八月採根陰乾。」
弘景曰：「咸陽，即長安也。」
乾地黃
【氣味】甘寒，無毒。
【主治】傷中。逐血痹，填骨髓，長肌肉。作湯除寒熱積聚，除痹。(《本經》)
主男子五勞七傷，女子傷中胞漏下血，破惡血溺血，利大小腸，去胃中宿食。…補五臟內傷不足，通血脈，益氣力，利耳目。(《別錄》)
助心膽氣，強筋骨，長志，安魂，定魄，治驚悸勞劣、心肺損、吐血、鼻衄、婦人崩中血運。(大明)
產後腹痛。(甄權)。
涼血，生血，補腎水真陰，除皮膚燥，去諸濕熱。(元素)
主心病，掌中熱痛，脾氣痿蹶，嗜臥，足下熱而痛，吐血。(好古)
生地黃
【主治】治婦人崩中血不止，及產後血上薄心，悶絕，傷身。胎動下血，胎不落。…瘀血，留血，鼻衄，吐血。皆搗飲之。(《別錄》)
解諸熱，通月水，利水道。(甄權)
《本草備要》曰：「乾地黃，甘苦，寒。…涼血，治血虛發熱、勞傷咳嗽、痿痹、驚悸、血運、崩中。…長肌肉，利大小便，調經、胎不安。又能殺蟲，治心腹急痛。」
由是觀之，則地黃有止血，利尿，強壯，強心，解熱，鎮咳，鎮靜，鎮痛等諸作用也明矣。然以之應用於臨床上，當以血脫(南涯翁所說)、血虛(《本草備要》所說)，即貧血虛弱與臍下不仁為主目的，煩熱及其他症狀為副目的。
薯蕷之醫治效用
《本草備要》曰：「山藥，入脾肺二經，補其不足，清其虛熱，固腸胃，潤皮毛，化痰涎，止瀉痢，…益腎，強陰，治虛損勞傷，…又能益心氣，治遺精健忘。」
據此說觀之，則本藥為滋養強壯性的止瀉藥矣。
山茱萸之醫治效用
《本草綱目》曰
山茱萸實
【氣味】酸平，無毒。
【主治】強陰益精，安五臟，通九竅，止小便利，久服明目強力。(《別錄》)
治腦骨痛，療耳鳴，補腎氣與陽道，強陰莖，添精髓，止老人尿不節，治面上瘡，…止月水不定。(甄權)
暖腰膝，助水臟。(大明)
【發明】
好古曰：「滑則氣脫，澀劑所以收之。山茱萸止小便利，秘精氣，取其味酸澀以收滑也。」
據以上各說觀之，則本藥為滋養強壯性的收斂藥矣。
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