柳河县圣水镇中心小学 王志强
说句实话,我在小学“批林批孔”运动中,学校集体组织批判过“克己复礼”,那时也不懂;到中学时略懂一些 :是孔子《论语.颜渊》中的句子,“克己”强调个人修养,“复礼”为不可任性,恢复合理化,达到“仁”的境界。宋代学者朱熹认为:克制自己,遵循天理。我认为“克己复礼”也适合当今社会。
高中时的我力求上进,把它写在书桌上,决心“克制”自己,“复礼”遵守校规校纪,力争考上个理想的学校。步入社会后,对“克己复礼”有了进一步的认识,我把“复”理解成“恢复”或“符合”,把“礼”理解为“国家法律、社会公德、自然规律和自身发展规律”的范畴。这样,使个人的思想和行为服从“国家法律、社会公德、自然规律和自身发展规律”,便约束自己,使自己能够更好在这人世做好人,也算很庆幸。因此更加信守“克己复礼”这四个字了!“礼”是形式,是手段,它的基础和旨归是“仁爱”。子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”意思是说:“一个人没有仁爱之心,讲究礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,表演乐舞又有什么用?”可见,“仁爱”二字是何等重要,具备了“仁爱”之心也有利于我们共建和谐文明社会。每个人知廉耻,人人与人为善,个个谦逊守纪、“克己复礼”,人人路不拾遗,户户夜不关户,那我们的小康社会可指日可待。
在如今的法制国家里,让我们遵纪守法,与他人和睦相处,做一个本分的公民,共建一个富强、民主、和谐、昌盛的强国!
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