核心提示：陈寅恪说，李白先人是因罪而窜谪至西域的。安旗先生在所著《李白纵横探》一书据上述材料，断定李白父亲是一位“侠士”。
本文摘自《文史杂志》2012年第4期，作者：慧绘，原题为《李白的父亲：神秘的李客》
李白的父亲叫什么名字？――我们从未见李白提起过。不过他好友的儿子范传正为他写的碑文，却透露出李白的父亲叫李客，遗憾的是语焉不详。范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》里说李白的父亲叫李客，称：
客以逋其邑，遂以客为名。高卧云林，不求禄仕。
从这段话里，人们很难看清李客的真实面貌。不过研究者们也从这段话里，各自对李客绘出了自己心目中的画像。
李客是窜谪西域的罪人吗？
陈寅恪先生在《李太白氏族之疑问》中认为，范传正所说“客以逋其邑，遂以客为名”的说法不令人信服。陈先生说，李白父亲之所以名客，是因为“西域人其名字不通于华夏，因以胡客呼之”。[1]在这里，陈先生是以李白祖上系西域胡人为立足点而发覆的。陈先生还说，李白先人是因罪而窜谪至西域的。[2]
郭沫若先生在《李白与杜甫》一书里不赞同陈先生之说。他认为，细检有关李白家世的文字（如范传正《李公新墓碑并序》、李阳冰《草堂集序》），其实并无李的祖上曾因罪窜谪西域的事实。尽管《草堂集序》中有“中叶非罪，谪居条支”的话，但古代（这里指上古至中古）“凡由汉民族居地移往外域”，都可以说成是“窜谪或降居”；再说唐代并没有将伊犁附近作为“窜谪罪人之地”（唐代窜谪之地主要在岭南或贵州、四川）。因此李白的先人移居碎叶并非“因罪窜谪”，而是“被某种社会环境所迫，自行流亡”。[3]
李客是陶渊明式的隐士吗？
对前引范传正《李公新墓碑并序》里的“逋”字如何解？今人有不同的看法。通常按字面上的意思，“逋”当作“逃亡”解。所谓“逋客”就是“逃亡的人”。孔稚圭《北山移文》说：“请回俗士驾，为君谢逋客”，即此。不过，“逋”也可引申为“隐避”，这样，“逋客”释为“避世之人”或“隐士”，如耿
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