三合五行在杨公风水中的应用
“五行”,是中国术数(包括中医学、古代哲学)中经常见到的术语,它包含金、木、水、火、土五种不同的物质。古人认为大自然由以上五种要素所组成,五种要素的阴阳消长构成了整个宇宙世界。五行学说加上阴阳学说是古人对世界的原始认识,是最朴素的唯物主义观点。
在后来的社会实践中,人们又发现除了正五行以外还有许多五行的变种,诸如:洪范五行、玄空五行、化气五行、纳音五行、双山五行、三合五行、斗首五行、纳甲五行……等等。
双山五行,也叫向上五行,是杨公所创,根据三合五行的原理,将罗盘中的天盘二十四山两两一组,与杨公四大局(另文)配合运用,用于纳水。
五行中每种物质都有出生到弱小、到强盛再到衰死的过程,这个过程有十二个阶段,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。比如火长生在寅,因为寅与艮同宫,于是,艮寅是火的长生位,甲卯是火的沐浴位,乙辰为冠带,巽巳为临官,丙午为帝旺,丁未衰、坤申病、庚酉死、辛戌墓、乾亥绝、壬子胎、癸丑养。所谓三合就是用长生十二宫的长生、帝旺、墓三个有代表性的阶段来代表一种物质变化的全过程,称为三合。这样,寅(长生)午(帝旺)戌(墓)是火的三合,申子辰是水的三合,巳酉丑是金的三合,亥卯未是木的三合。在此基础上把相邻的山头加上去就成了:艮寅丙午辛戌火局(三合局),坤申壬子乙辰水局,巽巳庚酉癸丑金局,乾亥甲卯丁未木局。这四局是从向上来说的,所以也叫向上五行。在运用上,凡是立了天盘上艮寅丙午辛戌六个字中的任何一个字,就是立了火向,同理,凡是立了天盘上坤申壬子乙辰六个字中的任何一个字,就是立了水向,凡是立了天盘上巽巳庚酉癸丑六个字中的任何一个字,就是立了金向,凡是立了天盘上乾亥甲卯丁未六个字中的任何一个字,就是立了木向。确定了立的向属何五行后,根据本五行生长十二宫的理论,就知道水口在本五行的哪个阶段,与杨公四大局的五行是否统一,比如立的火向,水口如在辛戌(墓)乾亥(绝)壬子(胎)的范围内(地支可立向但不能作水口)为没有出局,如果不在以上范围内叫出局,如果出局了,应该考虑能不能借库,如能借库则借库,不能借库只能放弃不用。立向正好与四大局五行相同的可立正生、正旺、正养、正墓等向,借局的有自生、自旺向可以选择。
应该强调的是,在杨公三合水法中,与杨公四大局水法相比,向上五行只具辅助功能,可以通过向上五行验证所立之向是否犯冲破向上禄堂、临官等。纳水立向应以四局水法为主,只在需要考虑变局借库和验证时才用到它,如果本末倒置,必将在理论上造成混乱,在操作中产生错误。
还有一点也值得注意,三合五行只限于用在天盘上,不适合在地盘或人盘上使用。
附:三合五行表
| 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 | 胎 | 养 |
火局 | 艮寅 | 甲卯 | 乙辰 | 巽巳 | 丙午 | 丁未 | 坤申 | 庚酉 | 辛戌 | 乾亥 | 壬子 | 癸丑 |
水局 | 坤申 | 庚酉 | 辛戌 | 乾亥 | 壬子 | 癸丑 | 艮寅 | 甲卯 | 乙辰 | 巽巳 | 丙午 | 丁未 |
金局 | 巽巳 | 丙午 | 丁未 | 坤申 | 庚酉 | 辛戌 | 乾亥 | 壬子 | 癸丑 | 艮寅 | 甲卯 | 乙辰 |
木局 | 乾亥 | 壬子 | 癸丑 | 艮寅 | 甲卯 | 乙辰 | 巽巳 | 丙午 | 丁未 | 坤申 | 庚酉 | 辛戌 |
复制发表写明出处:
赣州杨派风水文化传播有限公司----道风校著
联系客服