音之道

文/胡逸玄

起题：大音之美，自然希声；人情欲动，五音奏生。

音声者，天地之流动，自然之翠华。昔伯牙善鼓琴，化高山流水之美，天籁之音，子期善闻也。斯其志于“道”哉？子期合于“道”哉？

呜呼，音声之大美者，乃自然之流露，自然无欲，不取悦人情而动乐，不志于“道”者，难能窥识耳！

古琴之高山流水

自然之音，天籁之美，入境化醇，斯若游云

人有私情，化为五欲，悲喜忧恐惊，五欲所悦者，五音令其充滋，老子曰：五音令人耳聋！是五音乃人伦所化，非自然之清动，故而令人心窍难开，慧性难悟矣。

二泉映月

天下之极悲，使人动容泪下，听之者，乃自性不融，故而为之所动矣！

知音难遇，而知音者，真知“音道”者矣！非是情伦遗珠，非谓五欲所悦。取悦之便，是道哉！非道矣！自古及今，大道孤传，美而不美。

天地之音！非道难识，不与妄人相谈自然，斯自然本非汝境所识矣！