《红楼梦》成就真正意义上的“文备众体”

《红楼梦》是传统文化的结晶，渗透了中华传统文化的各种因子，反映生活的深度和广度异常丰富，是封建社会的百科全书。就其所含文化因子来说，堪称中华民族传统文化的总汇。

《红楼梦》综汇万状，囊括了封建社会的形形色色，举凡天文地理，典章制度，社会习俗，风土人情，小说、戏曲、音律、诗词歌赋、琴棋书画，以至佛道儒学，占卜星相，草木虫鱼，古玩文物，吃喝玩乐等等，可以说是一部微型的百科全书。 

 清代孙温红楼梦绘画

自唐传奇始，“文备众体”虽已成为小说的创作特点，但其艺术效果还十分有限，到《红楼梦》则完成了真正意义的“文备众体”。除小说的主体文字本身也兼收了众体之所长外，其他如诗、词、曲、歌、谚、谣、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等应有尽有。 

 曹雪芹画像

以诗而论，有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体，有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗，有限题的、限韵的、限诗体的、同体分咏的、分体合咏的、有应制体、联句体、拟古体……真是五颜六色，丰富多彩。这是真正的“文备众体”，是其他小说所未曾见的。 

 曹雪芹与《红楼梦》

只有到了《红楼梦》作者对汉语“众体”的选择和运用，才到了包罗万象、千姿万态、富丽堂皇的规模和程度，使文备众体进入高度成熟阶段，充分显示了曹雪芹选择、运用、驾驭汉语各种语体的精湛修辞艺术。