话说咱们广东，改革开放最前沿，富裕繁华，吸引无数怀揣梦想的内陆人南下打拼发财。然而，1000年前的北宋时期可不是这样，南粤之地遥远偏僻，酷热难当，瘟疫盛行，中原人要来广东的感觉，就像现代中国人要去非洲一样。
苏东坡能到广东来，还要拜当时的明星改革家王安石所赐。王安石搞一次轰轰烈烈大变法，苏东坡指摘其中很多弊病，于是就被贬官发落咯。王安石对苏东坡还算不狠，即使苏东坡犯了很严重的“乌台诗案”，入狱三个月后，也只是让他去湖北黄州当个团练副使（相当现在的市武装部副部长，苏在案发前是大城市徐州的太守）。王安石变法失败后，司马光当政，开始对王安石那派新党打击报复，贬官的贬官，入狱的入狱，苏东坡则复职，在中原与江南各大中城市当太守。
风水轮转得太快，才8年后，新党再次上台，报复更为猛烈，苏东坡作为旧党（其实他也不太赞同旧党）难逃厄运，被一贬贬到广东惠州任节度副使（市级军分区副司令）。3年后更是再贬到海南儋州当个什么军中别驾，甚至不能住官舍吃官粮。宋朝官场有点意思，贬官总是把人贬去军中当武职，实际就是让文人去军营受苦当惩罚，从这方面也可看出宋朝武将地位之低，军人待遇之差。
苏东坡初游广州
苏东坡并没有在广州谪居过，不过广州作为广南东路的首府和地理中心，来来去去都免不了要经过。公元1094年，年已58岁的苏东坡从北方来惠州，应是从梅关古驿道进广东，坐船顺着北江经韶关到广州，之后再从广州坐船沿着东江去惠州。
【蒲涧寺】
苏东坡一家这次在广州住了好些天，住在哪里无从考证，一个地方他肯定去过，即白云山蒲谷溪涧（进南门不远的登山路右手边），那时候没有能仁寺，倒有个蒲涧寺，老苏游兴很高，得诗两首：
《题蒲涧寺》
不用山僧导我前，自寻云外出山泉。
千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。
昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。
而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。
《赠蒲涧长老》
优钵昙花岂有花，问师此曲唱谁家？
已从子美得桃竹，不向安期觅枣瓜。
燕坐林间时有虎，高眠竹后不闻鸦。
圣游自古兼支许，为采松舫寄一车。
他和蒲涧的缘分并没在写两首诗后就缘尽。苏东坡到惠州后，广州城发生瘟疫，苏东坡当过多地太守治政经验很丰富，就写信给广州太守，提议用五管并排大竹筒，把蒲涧的泉水导引到广州城里，再分流到各居民区的小石槽里。广州百姓因此提前1000年享用上自来水，做成此项工程的王太守人们都不记得了，只记得出主意的苏东坡，谁叫他是大文豪呢。
【海珠寺】
游完蒲涧寺，老苏不日又去游海珠石，赋诗仍念念不忘蒲涧寺。
《游海珠寺》
朝市日已远，此身良自如。
三杯软抱后，一枕黑酣余。
蒲涧疏钟晓，黄湾落木初。
天涯未觉远，处处各樵渔。
（老苏会不会就住在蒲涧寺呢？在城里去白云山挺远的，一大早赶过去，也难以能听到“疏钟晓”嘛，当然也不能排除诗人的浪漫主义想象。）
海珠寺、海珠石又在什么地方呢？就在越秀区珠江边的沿江西路和新堤一横路交汇处，而今已是毫无踪迹。地图上沿江西路和长堤大马路所围成的匙形，应是以前海珠石所积聚的江心沙洲。而现今珠江南岸广州八区之一的海珠区，却竟是得名于北岸这块已被炸毁的原江上巨石。
【扶胥浴日亭】
几天后，苏东坡终于还是得告别广州盛情的众僧俗，到惠州去，到哪里去登船呢？扶胥港，即而今的南海神庙所在，老苏一家先在这里住一晚，第二天登船。当时这里东南望去，是一望无际苍茫浩渺的大海，古称狮子洋（其实现在也叫狮子洋，只是千年江沙堆积，现在宽不过两三公里，说是一条大江更确切些）。在扶胥港小山亭上竟能看到如此气吞万里壮丽景象，老苏必须再来一首。
《南海浴日亭》
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。
坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。
已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。
忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
（已两次提到黄湾，黄湾是指扶胥港这里呢？还是广州别的地方？抑或就是指广州前面这片古海湾？有待历史文化工作者去考查。）
老苏一家乘着船，挥袖告别了广州
启程惠州咯~
苏东坡再游广州
3年后，苏东坡从惠州被贬去海南，记载是说沿着西江到广西滕州，再南下雷州过海的。这么走的话必然要经过广州，不过历史没留下什么记录，可能是他急着要去广西见苏辙老弟，就没在广州登岸而一直坐船到广西去。
【井边巷】
又3年后，即公元1100年，宋徽宗即位，大赦天下，苏东坡居然在海南又熬过三年，这回，开开心心的先来到广州，再北上回中原去。这次住的地方就有据可考了，为“天庆观众妙堂”，只是如今一样的踪迹全无。好在当时老苏率众道士道姑挖过一口井，这口井也不见了哦，不过没关系，现今光孝路边有条井边巷，“井边”的“井”就特指苏东坡挖的这口井，绝无他指，“琪林苏井”乃是明代羊城八景之一。所以啊，苏家住的众妙堂，应该就在地图上那棵大树之处。
【六榕寺】
离初次来广州，都6年了，苏东坡已成了64岁的病弱老翁，不能再远足，就选择到就近的净慧寺逛逛。方丈一看大偶像驾到，赶紧摊开笔墨纸砚求字，老苏一时不知写什么好，沉思一番后，见寺中六棵榕树苍翠繁茂绿意喜人，即写下斗大的字两个：“六榕”！从此，净惠寺有了一个更接地气的俗称“六榕寺”。
【石门返照】
从广州溯珠江（流溪河）而上30余里，有一对石山于两岸对峙，过此可入小北江水道通往大北江，这对石山如大门般，扼守着广州城北上之路，故称石门山。石门山实际并不远，只是交通不太方便，在现今白云区石井镇石门村。这里也曾是羊城八景之“石门返照”，据说日暮时分，天上云霞蔼蔼，江面云蒸雾蔚，运气好的话，竟能在江面云雾中依稀看到广州城的城墙楼阁以及络绎奔走的人马舟车，奇绝景象可持续好几分钟。
那年离开广州北归的苏东坡，舟过石门时，没有那运气遇上那N年难得一遇的海市蜃楼奇景，倒是见到一江中小山上有一小寺似曾相识，仔细想来，原来其景色与镇江金山寺很类似。遂泊舟登寺探访，并题诗。
《题灵峰寺壁》
灵峰山上普陀院，白发东坡又到来。
前世德云今我是，依稀犹记妙高台。
离开广东后，苏东坡没有回到京城，也没回到四川眉山老家，第二年病逝于江苏常州，长眠于一个温婉秀美的江南城邑，也算是对他晚年流落广东海南苦僻之乡的一种补偿吧。
哪怕颠沛流离，也要学会享受生活
短暂的路过，都能如此精彩
那，老苏居住地，又将如何~？
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