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苏轼《和蔡景繁海州石室》

苏轼《和蔡景繁海州石室》

(2013-07-10 09:48:19)
分类: 日有所学

芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨。     

坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。

何年霹雳起神物,玉棺飞出王乔墓。当时醉卧动千日,至今石缝余糟醑。

仙人一去五十年,花老室空谁作主。手植数松今偃盖,苍髯白甲低琼户。

我来取酒酹先生,后车仍载胡琴女。一声冰铁散岩谷,海为澜翻松为舞。

尔来心赏复何人,持节中郎醉无伍。独临断岸呼日出,红波碧巘相吞吐。

径寻我语觅余声,拄杖彭铿叩铜鼓。长篇小字远相寄,一唱三叹神凄楚。

江风海雨入牙颊,似听石室胡琴语。我今老病不出门,海山岩洞知何许。

门外桃花自开落,床头酒瓮生尘土。前年开合放柳枝,今年洗心归佛祖。

梦中旧事时一笑,坐觉俯仰成今古。愿君不用刻此诗,东海桑田真旦暮。

注:1:王乔(神仙县令)

《后汉书》卷八十二上〈方术列传上·王乔〉~272~王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方视,则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时,叶门下鼓不击自鸣,闻于京师。后天下玉棺于堂前,吏人推排,终不摇动。乔曰:「天帝独召我邪?」乃沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿昔葬于城东,土自成坟。其夕,县中牛皆流汗喘乏,而人无知者。百姓乃为立庙,号叶君祠。牧守每班录,皆先谒拜之。吏人祈祷,无不如应。若有违犯,亦立能为祟。帝乃迎取其鼓,置都亭下,略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。

典故简释
凫舄喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”
2:醑是指美酒,用来祭神。
3:琼户:饰玉的门户。形容华美的居室。
4::把酒洒在地上表示祭奠或起誓:“一樽还~江月”。

 

从《诗经》“桃之夭夭”到唐寅“桃花庵里桃花仙”,中国的桃花诗可谓俯首皆是,而在柔弱桃花中见刚建人格的并不多,苏东坡的这首《和蔡景繁海州石室》确实是一个另类。
   苏东坡在这首诗歌里说的是宋诗人石曼卿做海州通判(相当于现在的副市长)时,山岭高峻,人路不通,植树不易。有一天石曼卿忽发奇想,叫人将黄泥巴裹着桃核为蛋,一个个往山岭上扔。这一两年下来,竟然桃花满山,烂若锦绣,最终桃李不言,下自成蹊,桃花树中间的大石室由此可以停得大车,看得天宇。
   这里当然也更可以看出苏东坡的刚健人格:在任何无理、无文、无序的沙漠之地,总有人文思想的希望的绿洲。

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