曾听过这样一个故事，一位日本教授说通过敲门声就可以判断门外的人是中国人还是日本人。
这是为何？因为中国人敲门总是叩门三次，而日本人则是叩门两次。
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今天，小编想和大家说说中国人的数字迷信。
《易经 系辞》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”
一
在中国人的眼里，“一”不仅仅是一种数字符号，更是一种包含着深刻哲学意义的文化形象。除了表数字，也可以表示完全、统一、同样、专一之意。如：始终如一、整齐划一。
在道家哲学里，它还代表着“道”以及由“到”派生出来的混沌之气。
三
“三”表示概数多的意义为人们所知，但是除了表示数字“三”以及概数“三”之外，这个数字还有它本身的神秘色彩。
就我国古代国家的政治结构而言，皇帝之下设的最高军政长官称为“三公”：司马、司徒、司空或太师、太傅、太保；“三公”下设三个上大夫之职，成为“三少”：少师、少傅、少保。汉代有三台：尚书、御史、谒者；唐代有“三省”：中书、门下、尚书。
军事上有“三军”，分为上、中、下。有古语云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”诸如此类的设置极为繁多，类似的还有：
“三刺”：审理诉讼，经三讯而后判决；
“三宥”：不识、过失、遗忘；
“三赦”：弱幼、老耄、愚蠢；
“三学”：国子学、太学、四门学；
“三馆”：弘文馆、崇文馆、集贤殿；
“三纲”：君臣、父子、夫妻；
“三乐”：父母俱存，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之；
“三不朽”：立德；立功；立言；
科举有“三试”：乡试、会试、殿试；
录取有“三甲”：状元、榜眼、探花；
评价艺术有“三品”：神、妙、能；
敬酒要“三献”、行礼要“三跪”、祭祀要“三牲”；
就连一年四季也分三春、三夏、三秋、三冬；
艺术家把诗、书、画称为“三绝”；
更有孟母三迁，刘备三顾茅庐，唐伯虎三点秋香，梁山好汉三打祝家庄的典故。
诸如此类对“三”的认识比比皆是。
四、五
对于“四”、“五”的迷信多源于对大地的崇拜，与阴阳五行也有着莫大的关系。例如古人认为地是方的，可分东、南、西、北四面。还有：“四渎”、“四海”、“四镇”、“四郊”、“四京”之说。
“五”的迷信，有“五行”、“五帝”、“五方”、“五兽”、“五音”、“五器”、“五德”、“五常”。
九
“九”的迷信与对天的崇拜有关，也有人认为与图腾崇拜有关。《说文解字》有云：“九，阳之变也，象其尾曲究尽之形。”古人以天为阳、地位阴，以九为阳数之最，故以“九”代表天。古代天子自称“真龙天子”，“九五之尊”，“九”又成为皇家的象征数字。
天有“九重”，地有九州，官有九卿，阶有九品，赏有九锡，国有九鼎，法有九畴，乐有九韶，诗有九赋，经有九经……
明代建筑的都城北京共辟九门，紫禁城的房间共9999间半，天安门城楼分九楹，皇宫门钉横为九路，竖为九路。可以说，九是一种荣耀，是至高无上的一个标志，是一个极限，也是一个转折的开始。若你知道更多有关数字迷信的知识，不妨留言告诉更多的人~
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