清明是一种感动《水月北湖》

　　我们总是在喜欢在物是人非的时候追悔莫及，我们总是在失去了亲朋的时候再明白感情的珍贵，因为失去给我们带来了太多痛苦，人们总是希望找到一个追悔的机会，为自己痛苦的伤口止血疗伤，给自己的精神找一些寄托，给自己的感情找一些慰藉。于是炎黄子孙经过了前所未有的集体约定，在农历的三月十四日设立一个回忆过去，缅怀亲朋的日子清明节。

　　

　　一块墓地、一块墓碑，阴阳相隔。也许是你的亲人、你的朋友、你的同事，也许是寿终正寝、也许不幸夭折、也许天灾人祸、也许病魔肆虐让他们无奈离开了人世，来到一个陌生的另一个世界。没有人知道这个世界的秘密和法则，或许是天堂或许是地狱或许是永远的未知。世间的人总是试图感知和探寻另一个的世界的亲朋生活状况，和那边的亲朋进行沟通和交流，尽己之力为那边的亲朋带来一些福祉，可是忙忙碌碌的人们，总是含蓄的把这种愿望埋在心底，直到清明节这一天到来，他们的才掀开了感动闸口，来了一次感情的大宣泄。

　　

　　感情含蓄的人，往往静静默哀而心中念念有词，不知道他们是在问候逝去的亲朋还是倾诉内心凄凉和痛苦，不知道他们是在怀念曾经朝夕相处的人世间的过去还是告诉逝者自己生活的状况；感情奔放的人，不管一切歇斯底里的哀号并伴着毫不遮掩的倾诉，或是为亲朋的离去而捶胸顿足的不舍，或是不知亲朋在另一个世界生活状况的纠结呼号；更多人视阴间的亲朋就在身边，他们只是在另一个世界过着类似人间的生活，他们痛苦的只是不知道亲朋的音信，只有每年无奈的在两个世界的接头点，把人间的信息和生活状况用不同的方式传导到另一个世界。

　　

　　于是，一种带有人类生活的特点的清明节，就以各种各样的形式得到淋漓尽致的展现。摆上鲜花、点上香烛、烧些纸钱、摆上瓜果鸡鸭鱼肉贡品、放上鞭炮的传统祭祀方式，也因为时代的发展而打上了科学烙印，甚至出现了一些暧昧和张狂的元素。除了鲜花，传统的祭品被纸手机、电脑、电视、汽车、别墅甚至纸二奶取代，不知另一个世界的亲朋是否理解这份良苦用心，是否为人世间亲朋生活的变迁感到感动。散文

　　

　　放在在每一块墓碑前的鲜花默默的记录着清明节的点点滴滴，活着是一种生命，死了也是一种生命，只是各自以不同的形式来诠释。鲜花没有采择时生命属于自己，作为祭品放在墓地生命就属于大地；就如同人，活着时生命属于自己，死了生命就属于大地。不管如何变化，鲜花一直充当阴阳世界交流不能割舍的媒介，鲜花她告诉大家，生命是美好的，不管在那个世界，珍惜生命，就是对亲朋最大的安慰。每年清明，带上一束鲜花，在亲朋的墓前进行一次感情传导，让生命来一次感动。