一直以来我们都对于汗血宝马有着诸多的未知，相传汗血宝马都是有身份、有地位、有权势的人们所拥有，所以我们很多人对它都有一种可望而不可即、想要一探究竟的好奇感。那么，所谓的汗血宝马来自哪里，有何神秘之处，又有着怎样不为人知的故事呢？相信大家一定有着与我同样的好奇，那么今天就让我和大家来一起探索一下吧！
作为我国封建社会的一种权力与地位的象征，汗血宝马有着它独特的血统，并且在当时受到了众多统治者的爱戴与青睐，并且为当时的统治者立下了重要功劳。下面我将给大家揭秘一些关于它的情况：
1、'汗血宝马'名字来源
根据中国《史记》中记载，汗血宝马并不是生长在土库曼斯坦。张骞出使西域时，在大宛国（也就是今天的费尔干纳盆地）曾经见过这样一种马，它有着惊人的耐力和速度，它出汗时汗液像血液一般，因此人们便叫它汗血宝马。当然，这也只是当时的中国人如此命名。
2、'汗血宝马'血缘历史
汗血宝马，原本产于土库曼斯坦科佩特山脉和卡拉库姆沙漠之间的阿哈尔绿洲，是世界上最纯的马，并且从古至今繁衍生息，从未断过血脉。古代因为马匹被阉割，导致一些优秀的马匹失去了繁衍能力，为此争夺此马更加激烈。
3、'汗血宝马'形体特征
汗血宝马其身体略呈管状，胸部狭窄、背部细长、肋骨架浅，趾骨长而不显，后区稍窄但强健有力，臀部稍长，肌肉发达，呈正常倾斜角度。耆甲高、长且肌肉发达；肩部长，弧度很好，肩胛内干净；毛色亮泽且皮薄。汗血宝马一般来说体高1.5米左右，体形饱满优美、头细颈高、四肢修长、皮薄毛细、步伐轻且优雅、体形纤细而又优美，在衬上弯曲而且高昂的颈部，勾勒出它完美的身形弧线。
西汉张骞出使西域后，汉朝的使节便和西域各国有了进一步的接触与发展，在一次偶然的机会中，发现大宛天马，并且告知了汉武帝。
汉武帝是一个非常喜爱马的一个人，听闻之后非常激动，并且派人前往大宛用大量银钱去换取一匹大宛天马，令他出乎意料的是该请求竟然被大宛国王给直言拒绝了，并且将使节也杀害。这一举动激怒了汉武帝，于是他派李广利率领大军前往大宛，此时，大宛民众难以阻挡与斗争，最后大宛国王还拒绝将天马献予汉武帝，于是大军将大宛国王斩杀。
后来大宛同意为汉武帝提供良马，于是汉军挑选了几千匹马，然而在返回的路途中，经过激烈的战斗，到达的时候已经剩余一千余匹。但是当得到这些天马时，甚是兴奋，于是赐予该天马以'汗血宝马'美名。在之后，经过各种方法与途径中原的马得到了改良，为此汉朝的生产力和军备也提高了不少。
1、汗血马之于外交
唐朝时，中原与西域各个国家的关系更加密切，外交方面也有很多联系。在前朝，各国为了缓和国家之间的矛盾，有彼此联姻的历史先例。然而此时也不例外，唐玄宗将义和公主嫁予大宛国王，而且大宛国王还献给了唐玄宗矫健的汗血宝马，以此表达感激之情。在这一过程中，不仅缓和了彼此关系，而且加强了两国之间的交往。由此可知，汗血马在古代的外交方面也发挥了重要作用，促进了各国的交流与发展。
2、汗血马之于战争
在古代，马是战争的利刃。汗血宝马体形好、温顺乖敏、速度快、可用于长途行军，在游牧民族的征战中发挥了巨大作用。尤其是在成吉思汗时期，战果显赫，受到众多人的追随与尊敬，然而在此过程中，发挥了至关重要作用的便非汗血宝马莫属。
3、汗血马之于文化
中华文化源远流长、博大精深，对我们产生了潜移默化的深刻影响，然而汗血马也有一定的文化传统，在当时也发挥了一定的作用。在中国古代的文化传统里，各种东西都有它们各自代表的意象与内涵，因此当时的汗血宝马代表着坚定和力量，蕴涵着人们对于未来的美好期待以及并为之付出努力的动力，并且也有很多文人对此表达了赞美与感叹之情。
由此可见，汗血马的文化也有它独特的地方，在当时不论是在人们精神方面还是实际情况都有一定的感化与启迪作用，为人们所敬仰，对我国文化的发展与繁荣也起了一定推动作用。
4、汗血马之发展（国内）
据说，引进的汗血宝马有雌有雄，是可以进行繁衍的。但由于我国地方马种在数量上占大多数，并且有绝对优势，引入马种后，都走了'引种―杂交―改良―回交―消失'的道路。同时，由于当时有家畜阉割的习惯，所以很多战马都被阉割，于是使一些汗血宝马失去繁殖能力，因此数量也在不断减少。目前只有土库曼斯坦和俄罗斯附近有千余匹马，在中国境内却存有不多。
中国上下五千年发展历程，各种传统数不胜数，且蕴涵着其深远意义，值得我们后代去探索与研究。然而说起中国家畜阉割传统，可能大多数人都不太熟悉，想要知道这其中的奥妙。
其实古代作战用的马匹多数被阉割，使一些优秀的战马失去了繁殖后代的能力，但是却为古代战争做出巨大贡献，为维护国家安定立下汗马功劳。从史书记载中我们知道，汗血宝马在引入之后，都走了'引种―杂交―改良―回交―消失'的道路，因此，如此优良品种的汗血宝马失去了繁殖能力，至今国内都很少出现此类马种。
然而，这种阉割传统不仅发生在战马身上，还有各种家畜并且得到一定的发展与推广。
1、家畜阉割的起源与发展
我国劳动人民创造的阉割技术，历史悠久且技术优良。据《周礼》、贾思勰的《齐民要术》、明朝喻本元和喻本亨兄弟俩的《元亨疗马集》等史书记载而知，我国民间家畜阉割技术发明是很早的，就拿有史可查的《周礼》来说，也有两千五百年的历史了。
在封建社会里，阉割被统治者蔑视甚至受到打压，当时人们认为阉割员从事的下贱职业，并且遭到别人的冷眼相看，以至于劳动人民在生产斗争中创造的阉割技术没有得到应有的发展。但是在中华人民共和国成立以后，情况就大不相同了，阉割人员受到党和国家的重视，并且受到了人民群众的普遍尊重，促使其得到进一步的发展。
2、家畜阉割的原因
家畜一般在春季处于繁殖发情期,即使平时十分温顺的动物,也经常会出现攻击人的情况。由于有了之前阉割马的经验，人们也将其技术应用到阉割家畜身上，以期达到良好的效果。因此为了避免这种严重情况的发生，人们经常会将家畜阉割，阉割后的家畜,它们将会失去生殖机能,性情也变得更加温顺,便于管理、使役、肥育和提高肉的质量。
3、家畜阉割的意义
在农业生产和短途运输中，家畜是主要的动力，尽管在农业机械化以后，家畜也是必不可少的辅助动力，阉割后的家畜性情温顺，易于饲养管理与使役，有利于提高使役效率，促进农业的发展；阉割后的家畜，如鸡、鸭、猪等，阉割后生长迅速，容易上膘，肉质肥美，有利于提高产量，增加人们的额外收入，提高生活水平；在医疗方面，通过阉割技术，还有利于治疗某种疾病，如通肠、卵巢肿胀等，对兽医的发展起了推动作用。
不论是汗血宝马，或者是普通战马，它们一度成为封建王朝统一和巩固政权的利刃，它们奋战疆场，披荆斩棘，所向披靡，为我国的大一统奠定了扎实的基础。在这一过程中为了使战马能温顺，易于管理与驯服，并且在作战中能发挥重大作用，因而实施了阉割技术，后来这种技术也应用在家畜身上。
然而阉割技术有利有弊，我们应辩证对待。一方面阉割技术有利于驯服家畜，在各个方面都有很大的作用，但是在一定程度上，阉割技术也导致家畜繁殖受到阻碍，尽管是优良品种的家畜，最终后代可能因此而消失，不利于国家培养优良物种的发展。所以我们应视情况而定，具体问题具体分析，做到趋利避害。
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