1976年11月份，陕西省临潼县零口镇某位村民平整自家土地时，从地下发现一批青铜器，这批青铜器中有一件名为“利簋”的国宝。“利簋”其内壁上共刻有4行约三十三个铭文，正是这篇铭文却引起史学界的轩然大波。原来“利簋”内壁上记载了一件有关华夏命运之战的细节，这究竟是怎么回事呢？
青铜器是我国有文字以来，最为重要的和象征意义载体，并且不少青铜器器身都篆刻铭文。铭文对于古人而言，只是将他们生平所见所闻还有一些大事记载于上面。对后世专家来说，如果能弄清楚这些铭文到底记载着何种细节，便能结合史料推断出历史当中不为人知的大事小情。“利簋”是西周初期一件精美的青铜器，而它之所以会在史学界引起轩然大波，还是因为那篇铭文记载了牧野之战的具体开战时间。
牧野之战标志着商朝灭亡，周武王姬发则是顺应天下民意成为华夏大地正统之王。然而，史学界一直对于牧野之战到底发生于哪年有不同看法，譬如《竹书纪年》记载牧野之战发生于公元前1027年；清朝初年的《历代甲子考》则是记载，公元前1122年周武王发动对商朝大战。此外，各个朝代历史专家都曾经提出过牧野之战具体发生年代。之所以牧野之战如此重要，就是因为这场战役决定了商朝至周朝的延续。3000多年前华夏大地上，周王和商纣于河南中部发生的这场旷古至今的大战，可以说彻底改变了华夏命运。
“利簋”内壁上原原本本记载了牧野之战的开战年代，原文如下“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝”。铭文大致意思是：在岁星当的甲子日早晨，周武王与商军展开大战，过了一夜便，将商朝军队彻底打败占领朝歌。由于“利簋”上的这篇铭文并没有写出到底是何年何月发生的牧野之战，据后世专家所推断，这篇铭文有写到“夙星”“昏星”。再结合星宿图分析，应该是公元前1050年12月28日早间6:00左右，周武王对商纣发动“闪电战”，12月29日，周武王便占领了朝歌。
由于制作“利簋”的主人乃周武王手下一员虎将，他的所见所闻应该是比任何专家的说法都更有说服力。不过夏商周断代工程科学小组给出的说法，牧野之战发生于公元前1044年1月9日，与“利簋”所记载的1050年还差了6年。夏商周断代工程是我国非常重要的一项文化工程，1995年开始，国家科委邀请各地文史类专家多次召开座谈会，因此这些权威大拿所给出的看法也颇有可信之处。那么问题来了：到底是“死物”利簋记的时间对，还是近现代文史专家给出的看法准确？
在我看来，还是夏商周断代工程科学小组给出的说法更加靠谱。因为大家想想，“利簋”那篇铭文并没有明确记载任何年代，只说了周武王是趁着早晨雾气向着商朝军队发动决战。即使铭文上写到星象排列，后世专家也通过星宿图认定牧野之战是发生于1044年。然而这3000多年以来早已是沧海桑田，物是人非，不管是天上星宿，还是华夏大地上的地壳变动都是不可忽视的因素。
而夏商周断代工程则是结合了自然科学，人文社会科学研究夏、商、周三个历史时代的综合科学项目。所以笔者认为，仅靠星宿就想推断出牧野之战存续年代不太靠谱，还是要通过历史典籍，结合出土文物，与科学分析化验，才能得出历史上的这些未解细节。
参考文献：史记、竹书纪年、夏商周断代工程文献
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