法海寺壁画--帝释梵天礼佛护法图(北壁东侧)
始建于明代的法海寺(北京市石景山区),其镇寺之宝——明代壁画,代表着明代中国壁画的最高艺术成就,可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美,与西方的壁画艺术所走的是完全不同的两条道路。相较与甘肃敦煌、山西永乐宫壁画相比各有千秋,但法海寺壁画几乎是完美无缺的艺术品。法海寺壁画的创作是中国古代传统大型壁画制作的终结,是我国元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画,在它完成之时,欧洲文艺复兴的曙光尚未照亮西方的天空。
参与绘制壁画的画师,都是国内宫廷画派的顶级高手,历经几百年依然保持着鲜艳的色彩,在用色颜料上使用了纯天然矿物质和植物颜色,包括朱砂、石青、石绿、石黄、花青、藤黄、胭脂等大量使用。其线条流畅,色彩浓丽,天衣飘动,漫笔生辉,诸如帝释梵天庄严肃穆,天王金刚威武刚毅,天女侍从妩媚生动。壁画以丰富多变的线条把人物的形象、服饰完美地勾画出来,运笔如行云流水、挥洒自如,把丰富多彩各式各类的人物,刻画得富于个性、栩栩如生。
法海寺壁画--帝释梵天礼佛护法图(北壁西侧)
在法海寺大雄宝殿北壁东西两侧, 绘制的是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍,故全称为“帝释梵天礼佛护法图”。共绘二十诸天及侍从36人物,第一人物高1.2米-1.6米。诸路天神鬼众浩浩荡荡,敬佛护法,气势森严,排列有序。面积44.8平方米。
东侧:绘制以大梵天为首的十尊天及侍从共十九身。依次为:大梵天与持珊瑚瓶、撑幡、捧盘三天女、持国天、增长天、大自在天及天女、功德天及天女、咒师、日天、摩利支天、地天及天女、水天、密迹金刚;
西侧:绘制以帝释天为首的十尊天及侍从共十七身。依次为:帝释天与持花钵、捧盘、撑幡三天女、多闻天王、广目天王、菩提树天及天女、辩才天、月宫天、鬼子母、散脂大将、密迹金刚、阎摩罗王。
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