正义可以被全面、准确地呈现出来吗？还是如博登海默所说：“正义有一张普洛透斯的脸，可以随心所欲地呈现出极不相同的模样”？正义有被人们普遍接受的标准吗？它是封闭的吗？还是它本身就是一个不断发展的概念？正义会从天而降吗？还是必须通过我们的追寻才有实现的可能？我们追寻正义的脚步应该从哪里开始？追寻正义有终点吗？还是它本身就是一个永不停止的过程？追寻正义的路径和方法呢？对于不同的职业、不同的人群来说，它们是一样的吗……
作为一个法律人和一个媒体人，和刘桂明先生一样，我也有很多问题，很多困惑，而他的新作《正义不会缺席》为我打开了一扇窗口。或许我并不一定能从中找到完美的答案，然而，它确实为我提供了一种同时作为参与者、见证者、记录者和评论者的思考方式和态度，而他追寻正义的脚步也正是从“追问”开始的。
英国博物学家赫胥黎说：“历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。”其实所谓“异端”，就是对已经存在的“真理”在某些方面的质疑和挑战，它的最终目的并不一定是为了推翻真理，恰恰相反，它可能是为了补足真理在某方面的不足，最终实现发展真理，并更好地传承真理的目的，而如果没有质疑和挑战，真理很可能会落入教条和僵化的深渊。如果说正义也是一种真理，从人类历史的演变历程看，正义的内涵和外延也一直变化着，或者更准确地说，是在发展着，而这种发展其实在很大程度上就建立在人们对既有的部分传统正义观念和人们习以为常的行为模式进行质疑的基础上。
“对法律人来说，质疑是一种基本素质，怀疑是一种职业天性，存疑是一种判断力。”刘桂明在《正义不会缺席》中这样说。这是他对身为其中一员的法律人的基本要求和期待。
“提问是媒体人的天职。从职业使命与制度建构上看，我们的‘问’既是问题，也是问询，更是问责。”刘桂明在《正义不会缺席》中还这样说。这是他对身为其中一员的媒体人的职业使命定位。正义不会缺席，而这在一定程度上依赖于法律人和媒体人在追寻正义的旅途中不能缺席。
从题材上说，《正义不会缺席》不是一部学术专著，而是一部评论集。《中国青年报》原主编李方说，评论的最高境界就是情怀。读刘桂明先生的《正义不会缺席》，我们能读到他同时作为一个法律人和媒体人的情怀，而这种情怀是我们追寻正义的过程中不可或缺的。
（作者单位：人民法院出版社）
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