董姓的得姓始祖一般认为是董父。他生活在帝舜时期，因善于养龙，被封为豢龙氏，赐姓为董。
董父
《新唐书·宰相世系表》载：“董出自姬姓。黄帝裔孙有叔安，生董父，舜赐董氏”。董父是黄帝的孙子颛顼帝的后裔，其世系传承如下：
颛顼——称——老童（卷章）——吴回——陆终——惠连——叔安——董父
在大约4400多年前，帝喾高辛氏继承颛顼帝位。此时，曾和颛顼帝争夺过帝位的共工氏部落再次起兵叛乱。据《史记·楚世家》所载，火正祝融重黎领兵平叛，由于没有对共工氏一族赶尽杀绝，“诛之而不尽”，引起帝喾的愤怒，被杀，其弟吴回继任祝融。
关于祝融，历史上有两种说法。一种认为是上古帝王，另一种认为是掌火的官职名。吴回接掌的即是火正之位，后有其子陆终接掌。陆终的后裔发展形成曹姓、彭姓、禿姓、董姓、妘姓、斟姓、己姓、羋姓八个姓氏，被称为“祝融八姓”。
据记载，吴回一族起初分布在今陕西陇县吴山一带，而帝喾定都在今河南偃师一带，两地相隔很远。吴回继任祝融之后，就带领家族迁徙到距帝都较近的新郑一带活动。随着人口的增多，其后代分布范围也逐步扩大，加之当时水灾频繁，居所飘移不定。据考证，吴回及其后人大约就在今河南、山东西半部、江苏西北部、山西南部这一区域内活动。
吴回的儿子陆终此后继任祝融，他的第二个儿子名叫惠连，又名参胡，带领着本支族人迁徙到了今天的山西南部一带发展。惠连没有继承祝融之位，却熟练掌握了火绳存火的方法。当时古人已经会人工取火，但是，由于不断迁移，如何保存火种就成为一个难题。出任火正一职的吴回一族就掌握有保存火种的方法：火绳存火法。即把干草编成绳子，引燃后作为火种，因它燃烧缓慢，持续时间长，携带也很方便，这就成为保存火种的重要方法。这就需要大量的火绳。
现今的“火绳”
惠连一族就因善于制火绳而著称。此时的山西南部一带气候湿热，湖泊众多，蒲苇丛生。他们就地取材，经过摸索比较，终于找到了一种适合制作火绳的植物“董”。
《説文·艸部》说：“董，鼎董也。”鼎董，又作“薡董”，即是现在的长苞香蒲。它是多年生草本植物，生于池塘、水沼边，其茎叶可编席，多见于北方。
这一时期，古人智识低下，认为自己与某种特定的物种有着某种密切关系，可以得到庇护，由此对于该物种顶礼膜拜，进而作为本氏族的标志物“图腾”。用“董”来做火绳应该是一门不容易掌握的技术活，而惠连一族却能熟练掌握，自然就认为与“董”有着某种密切的联系，于是就以“董”作为图腾。
图腾“董”
以“董”为图腾的惠连部落此后分散开来。其中，惠连的儿子叔安被封于飂（音六，位于今河南唐河县南），人称飂叔安。飂叔安生有一子名“父”，“父”出生后和其他小孩子不一样，他喜欢龙。
董父喜欢的“龙”是鳄鱼？（右图）
龙作为中华民族的象征，是人们的想象的一种动物。但在早期的史书中，龙是一种经常出现的生物，众多关于龙的记载似乎说明龙这种动物确实存在着。因为缺乏详细记载，这些史书中的“龙”与传说中的龙是否为同一种生物至今仍是一个谜。有人经过考证，认为那时的“龙”不过一种大型鳄鱼。鳄鱼生活于热带到亚热带的河川、湖泊中，而此时河南、山西一带气候温暖湿润，沼泽遍地，确实适合鳄鱼生存。可能“父”喜欢的“龙”就是一种大形鳄鱼。
经过多年的观察和接触，“父”逐渐摸清了“龙”的饮食喜好，而“龙”也乐于接受“父”的喂养。于是，“父”就自学成才，成为有史记载的第一个养龙专业户。至于龙喜欢吃什么，没有资料记载，现在不得而知。反正“父”养龙之名是传了出去，不仅人人得知，很多“龙”也想过这种饭来张口的生活，纷纷找上门来，而“父”来者不拒，欣然喂养。此时的飂地俨然成为“龙”的世界了。
此时，帝舜在位，有人就进献了几条“龙”，帝舜很是高兴。可是难题来了，“龙”没人喂养，确切说是没人知道如何喂养。可见当时的“龙”不常见，也可能是很难捕捉到。经过大臣的推荐，“父”就接过了养“龙”的任务。
闻喜县位于山西省西南，运城盆地北部。土特名产丰富，闻喜煮饼为山西八大名点之一。
熟知“龙”习性的“父”自然知道喂养之法了。“龙”非甘泉不饮，非灵水不憩。为此，他开始在全国搜寻甘泉，终于皇天不负苦心人，在今天的山西闻喜县境内找到一处合适的地方。不知是不是巧合，这里正是“父”的先祖惠连生活过的地方，他算是找回了老家；而且闻喜距离帝舜时期的都城蒲坂(今山西运城市安邑镇)也不远，在这里养“龙”也可以让帝舜随时观赏。可谓一举两得。
闻喜境内的鬷（音宗）水在凤凰垣和峨嵋岺之间形成一个大湖泊，水域辽阔，水质甘冽，正是养龙的理想场所。于是，“父”就依湖而居，悉心调教喂养这几条龙。至于他是如何调教“龙”我们不得而知，但是无疑“父”的调教是很成功的。大喜之下的帝舜就封他为豢龙氏，专职养龙，并封于鬷川（今山西闻喜县一带），赐姓董。“父”就被称为董父。他养龙的湖也被称为董泽湖。据说，现在闻喜县阜底村就是董父的居住地。
董父后人继任豢龙氏养龙。史料记载，夏朝的第十四个王孔甲曾得到一雌一雄两条龙，刘累毛遂自荐成为夏王的专职养龙人，被赐为御龙氏。据说，刘累曾跟随豢龙氏学过养龙之术，此豢龙氏即为董父之后。董父的一部分后人有就以豢龙氏为氏，后简称龙，他也被尊为龙姓的得姓始祖。
由此可知，从“父”被帝舜赐姓董开始计算，董姓得姓已有4000多年的历史了。
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