董父豢龙玉佩

  董父豢龙的故事在桐乡大地流传已数千年之久矣。董父，虞时人，黄帝裔孙。《左传》晋太史蔡墨曰：昔 叔安有裔子曰董父，甚好龙，能求其嗜欲，饮食之，龙多旧焉。乃扰蓄龙以服事帝舜。帝赐姓董氏，使豢龙，封诸鬷川。传说龙非甘泉不饮，董父遍寻之，终在鬷川找到甘泉。鬷水东依凤凰垣，西傍峨嵋岺，南通涑水河，北邻鬷川坡。水域宽旷，泽水浩荡，碧波万倾，一望无际，实属豢龙之佳池。董父使择鬷水之源，鬷坡高阜，结芦而居。从此，鬷水更名为董泽湖，董父居所命为董泽里（即现在的阜底村），董泽湖盛产莲藕、蒲苇。《左传》云：“董泽之蒲，可胜既乎？”杜预注：“闻喜东北有鬷川，即董泽也，舜封董父之国矣。”

    对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说。

    商代早期和中期龙纹的形象还保留有原始社会（原龙纹）特点。早期和中期的龙纹，大致可分为两大类：一类是，以鳄形龙为基础龙纹，多见于鼎、盉、觥等器物上；另一类是，以蛇形龙为基础的龙纹，多见于盘、尊等器物上。鳄形龙多以两首相对或首尾相接的形式出现，体态以直体、曲折体为多；“蛇形龙”多以“蟠龙”形式出现，体长者往往能圈头部盘绕数周。龙纹的角有弯曲形、长尖形多种。

         董父豢龙玉佩呈半圆形，长25厘米，宽15.5厘米，厚1厘米。它以岫玉雕琢而成，采用圆雕、阴刻、琢磨、抛光等工艺，将两只鳄形龙穿梭于云朵间嬉戏雕刻得生动形象，憨态可掬。中间顶上是董父；背面中间阴刻

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