距今5000-4000年的良渚文化与东北红山文化并驾齐驱，使中国新石器时代玉器发展到最高峰。良渚文化以其玉器及制玉技法称著于世,同时玉料也是很特别的，尽管有人认为当时还选用蛇纹石一类的岫玉，对此我们不必在乎，那是专家学者份内的事，我们只要搞清主流玉器用料就可以了。
良渚文化玉器所采用的玉料应出于当地，是一种含金属闪点的不规则的云母状结构的透闪石---阳起石（透闪石之中的镁离子部分被二阶铁置换，含铁超过百分之二则为阳起石），用眼直观地就可看清一条条、一片片、一块块杂乱无章、横竖斜直的结构和节理，玉质斑驳不纯，如果玉器在光线下不断变换角度，就能明显看到某一点、某一块或某一片异样的闪光。正是这样的结构和节理，良渚文化玉器多数呈现出红、赭、棕、黑、黄、白等沁蚀碳化的斑斓多彩的颜色，明显有别于其它地方的玉料和其它时期的玉器，因此很容易辨别，既便用良渚玉料改做别的东西，明人一见便知。
玉 璧
一般人会认为良渚文化玉器比较松软，其实不然，如果侵蚀比较严重的那当然如此，若玉质保存完好的，那可是几乎钢刀不入，其硬度达摩氏6.0左右。玉料的比重也较大，在3.0左右，手感沉甸甸的，即使是蜕化变质为“鸡骨白”、“象牙黄”。
“鸡骨白”玉器的“地张”可见云母状结构
新开馆的良渚文化博物院，陈列着一块硕大的当时遗留下来的璞玉，可供人抚摸察看，让你近距离地接触体验。这块玉料正好涵盖了这一时期玉器的玉色玉质，有青白黄白，有淡绿深绿，有灰青铁青墨青，还有氧化碳化后的赭红、桔黄等色。放大镜下可以看到，青白黄白色的那部份玉质纯净，以团状结构为主，金属闪点较少，这可能是最好的玉料。绿色和青色的部份，则结构如以上所述一样，那才是良渚文化玉器主要玉料。这种玉料受到侵蚀后，受沁氧化现象会因结构节理状况而变化，沁纹沁沟沁色自然分布、随意表现。而采用青白和黄白色玉料的玉器，它们基本呈“鸡骨白”、“象牙黄”和“南瓜黄”状态，保持原来颜色原来质地的玉器，可谓凤毛麟角，难怪有人认为此类玉料是岫岩玉。
上述良渚文化玉器的特征，是其它玉料玉种所不具有的，原来的古玉矿除了江苏溧阳小梅岭矿点外，至今还未找到，加上目前还没有出现相同的玉料，所以说掌握住玉料的特征，就很大程度上认识了良渚文化的玉器，但对“鸡骨白”一类的玉器,除可辨玉颜色和质地的“地张”是否具有特征，其它的就不在此列。
良渚文化玉器特点
藏品藏识
良渚文化玉器以体大自居，对中轴线的强调、对均衡对称的追求等，使器物显得深沉、严谨，展示出独特的魅力。
良渚文化玉器数量众多、品种丰富、造型繁复、用途广泛，主要可分为两类：一是祭祀礼仪玉器，一是佩戴装饰玉器。典型器物为琮、璧、钺、冠形器、三叉形器、半圆形饰、镯、璜、带钩等。造型规整，厚薄均匀；周边转角端正，轮廓分明。
良渚文化玉器的器形和纹饰都与原始的神灵崇拜有关，最大的特点是器身大都装饰繁复的纹样，而雕琢技法和雕琢内容更具特色。
良渚玉器的琢制，综合运用了镂空、透雕、浮雕及阴线刻等多种技法，特别擅长“阴线刻”与“剔地浅浮雕”，或两者的结合，并逐步形成了独立的琢玉艺术风格。 图案整体结构以主体纹、装饰纹、地纹三重层次组成。不到一毫米宽度的阴线刻，竟由四五条细若游丝的细线组成，堪称鬼斧神工。线刻底纹图案，细密匀布，颇富装饰性。
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