萧启宏、梁冬解析“字”这个汉字

   

   梁冬：噢呦。那刚才说到这个“字”，汉字的这个“字”，“字”字又怎么讲？
   萧启宏：“字”，它在这里啊，本来那个我们原来有一个字典叫《中华大字典》。
    梁冬：对！
   萧启宏：对这个“字”字是有七个意向的解释。
   梁冬：到底文化、文字的这个“字”是个什么意思？这一个简单的几笔几划里面，它又包涵七层不同的意思，到底有什么不一样？
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   梁冬：重新发现中国文字太美！大家好，欢迎继续回来到我们的国学堂，我是梁冬，我对面的仍然是，以把玩文字和文字谈了30多年恋爱的萧启宏老师。
   萧启宏：呵呵。
   梁冬：诶，萧教授，你好！
   萧启宏：你好！
   梁冬：诶，萧老师呢是有点腼腆哈，但是讲到汉字的时候呢，他又变的无比的兴奋起来。在前面呢，我们讲到了“国”“学”“堂”这三个字，也讲到了“文”“化”这两个字。然后呢。我们就想起了，汉字的“字”，啊。上面一个宝盖头，下面一个儿子的“子”，它到底又意味着什么呢？
   萧启宏：这个“字”吧，原来那个《中华大字典》，它的解释是有七个意向。就是，第一个意向就是“家”。因为人只有成了家，就是，什么叫“家”呢，女人嫁了人。
    梁冬：嗯。
   萧启宏：男人有了……娶了妻子，就是有家有室。
    梁冬：嗯。
   萧启宏：女的有家，男的有室，这样话，这是一个第一层意思。
   梁冬：那为什么又和汉字的“字”有关呢？
   萧启宏：哎，它这个“字”就是这个“字”本身它就有七层意思，最后它，第七层意思才是文字的“字”。
   梁冬：哦？真的？
   萧启宏：哎，第二层意思就是“爱”，就是子的产生是出于人的爱。
   梁冬：做爱做的事情，然后才会产生的。
   萧启宏：对，第三个就是“孕”。
   梁冬：哪个“yùn”？
   萧启宏：怀孕的“孕”，就是有子，是吧？
    梁冬：对！
   萧启宏：那上面一个“乃”字，下面一个有“子”。第四一个意思就是“乳”。
    梁冬：嗯！
   萧启宏：乳子，就是哺乳的要……所以说现在要……
   梁冬：哪个“rǔ”啊？
   萧启宏：哺乳的“乳”，就是这个子啊最好的那个营养就是母乳，以至教育就是，孩子是最好的是由母亲来哺育。第五一个就是孺，孺子的“孺”。
   梁冬：哪个“rǔ”啊？
   萧启宏：就是一个“子”字，一个“需”字。
   梁冬：哦！孺子可教，孺学大师的“孺”！
   萧启宏：诶！孺！孺呢就是需要教育，除了要有营养；有乳汁以外，还要给他……他需要的教育，及时给他。第六个就是学，学习的“学”，也是子字嘛下面。第七个才是文字的“字”。学什么呢？从学文字开始。
   梁冬：那前面六个跟这个文字的“字”有什么关联呢？
   萧启宏：有关联呢，就是说这个……这就是中国文字特有的信息，它一个字里面它本身的信息是非常丰富的。
   梁冬：诶，那我们怎么从来没有听说过，文字的“字”还代表学习的“学”，还代表儒家思想的“儒”，还代表哺乳的“乳”，还代表孕育的“孕”？
   萧启宏：因为这……这都在子……子的就是……它那个宝盖呀，下面的话呀它主要有一个“子”字，子就是孩子嘛，种子嘛，生命的种子。那么它就是说这些种子，好的种子，是在这样的情况下产生的。一个有一个很好的家庭，有一个很好的父母的父爱，爱，再一个很好的孕期，再一个很好的母乳，很好的教育，很好的学习，然后最高的学习就是学习圣人做的文字，接受圣人的教学，这样才是……
   梁冬：一个完整的意思。
   萧启宏：诶！一个完整……有七项意思。
   梁冬：所以换句话来说，汉字的这个“字”字，它可不是一个文字的“字”这么简单的。
    萧启宏：对。
   梁冬：一个字里面，其实它必须要有以上的这样一个过程，我们称之为一个这样孕育的过程，才会有一个合理的“子”。
   萧启宏：对！刚才你说那个“化”字一样，就“化”字它从七，我们说人身七窍，开窍开化，这是最简单的讲法。实际上，还有，就是，比如说，哲学家来讲，那么就是我们那个有卦爻嘛，过去就是六个爻像。六个爻像，最后一个，第六个爻就是卜卦，就是要卜到第六，然后才还原为坤卦，然后一定要到第七天，才是复卦开始。
   梁冬：哪个“fu”啊？
   萧启宏：就是“重复”的“复”，就是七日来复吧。就是那个复卦出来时，是第七天才出现。这是我们中国讲哲学。
   梁冬：哦，就是说在易经里面讲，就是必须要去到第七天的时候，事情才会出现一支新的变化。
   萧启宏：对。那么就是说，天主教上讲的就是，六日完功，七日定为圣人。佛教上讲呢，就是人七治变，认为人如果能够定七日，一心不乱，那就必然会出现开化。
    梁冬：哦？！
   萧启宏：你原来给我那个《淮南子》。
   梁冬：对，对，对，我以前一本书给你——《淮南子》。
   萧启宏：《淮南子》上面就讲，有一个人，他突然病了七天，人七治变嘛，最后就变成了一只老虎。他哥哥给他送饭去的时候，他把他哥哥吃了，这叫癔病。
   梁冬：哦，这是一个……这当然是一个这个传说中的故事了，但是呢这个“化”字，一个人旁边有个“七”呢，其实蕴含了也是非常深刻的含义的。在我们理解来看，就是说你看为什么，每说我们要从星期一从星期七，礼拜天，它到第七天的时候，它就出现一些新的变化了。那在中国的那个《易经》里面，这个爻，到第七爻的时候，它会出现一个反复，就重新化了。很多人就是大病七天之后，突然改变了一些很多的性格。包括在佛经里面讲，一个人他要入定七天，在这七天里面，不像我们每天这样折腾，拿七天你就什么事都不干就会发生新的变化，你就能够很深刻的发现自己的内心的变化了。
   萧启宏：是，这个，人七治变，它这个是有形而上或形而下，不同的治法。
   梁冬：哦，所以那重新讲到这个汉字的“字”哈，文字的“字”。你刚才讲到了，这个“字”呢，其实要经过七层关系之后，才能够最终体现为一个“字”。那么最关键的，第七层关系，这个“字”你有怎么解释呢？为什么下面是个“子”呢？
   萧启宏：这个就是说，“子”就是小孩嘛，我们的那个孩子，培养我们的后代，要叫他真正成为一个文化的继承人，那他是必须要学习文字的。如果中国文字都不知道，那他，就是像我们现在说的，有些人就是黑头发，黄皮肤，但实际上，他里面已经变了，就是黄香蕉嘛，就叫香蕉人了，他并不是真正的中国人，这文化就传不下去了。
   梁冬：诶，那这个“字”字呢，其实我还是没有听得很清楚啊，也许找一天呢，我们再继续往下探讨。因为这跟我的个人能力也有关系。

 

                                             《081207中国文字太美第一讲》