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天道损有余而补不足,人道损不足而补有余
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这句话意思是说天道通过削减多余弥补缺足来使世界达到平衡,而人性却是削减不足充盈富足,这句话出自老子的《道德经》,揭示了自然与世间万象的规律,本质是天道为公人性多私。
1、天道损有余而补不足,反映了阴阳制衡的思想智慧。
如果我们留心生活,会发现自然终究走向公正。无论是生物学食物链的循环,还是地球地质变迁与循环,亦或是社会文明的螺旋式上升,我们都不难发现它们朝着最适宜人类发展的方向前进。即使乍看世界发展不均衡的现象很明显,但背后却存在着一套平衡的发展机制。我个人对阴阳五学研究不深,但我明白它的中庸本质,就像张弓射箭一样,高度、力度不求极致只求合适,这样才能射中靶心。
2、人道损不足而补有余,道破了人性自私贪婪的本质。
在现实社会中,很少有人能免自己的利益所得无私献给别人,如果有,那是境界高的圣人。普通人在涉及自身利益的事情上毫不退让,即使是较为亲密的人也可能为一杯羹争得脸红脖子粗,大部分人心里想的是“我富裕,还能更富裕”,“我的利益,凭什么让给别人”……这些其实无可指摘,因为维护自身是人的本能,维护他人全看情分,没有人介意幸福太多。
这句话好像是在阐述客观事实,其实在提出思想与行动引领,老子希望“人道”向“天道”学习,希望人性能像天道一样无私、大度,希望世界和美与共。所以,我们要减少利益纷争,多一些人文关怀,尽可能地让幸福的人为不幸的人驱散阴霾分担困苦……当然,我个人觉得,这种想法很伟大,也很乌托邦。
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解读:道德经|天道损有余而补不足,人道损不足而补有余
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什么是天道?(有必要知道)
天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余。
如果把握不住本质,就不知道用道性换掉人性,就不能理解和运用道
“天道损有余而补不足,人道损不足而补有余。”这话该如何理解?
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