从“归秀论”看陈独秀命：向黄大陆“学习”

 周银鹤文

陈独秀，原名庆同，又名乾生，字仲甫，号实庵，安徽安庆人。因其祖坟后面有一座“独秀山”，故以“独秀”为其笔名。他生于1879年农历8月24日辰时，命式为：

      财   劫   日   官

      己   甲   乙   庚

      卯   戌   丑   辰

      大运：癸酉 壬申  辛未  庚午  己巳  戊辰  丁卯

          0岁 10岁 20岁30岁 40岁  50岁 60岁

    黄大陆说：“月透官星，不见印化，官印格不成立。日时干乙庚合，八字无火制水泄庚金，格成化气。观此命，时遇魁罡，月逢金秋，更有丑戌辰土相助，则有成格之贵气。但甲木得刃根，加之大运南方，木火随时会炙金破格。”

黄大陆是这几年格局论的“代表”，有许多跟随者，但他的论点让许多跟随者越学越糊涂，不知道格局论是什么。比如陈独秀命造他说：“月透官星，不见印化，官印格不成立。”此造月支戍里藏的是辛，不是庚（他却要说是庚透时干），年月支卯戍合火，里面的辛金被克就透不出，他却说透出了时干。时干是庚，因地支财多，即使印透，被财克无根，杀印格也不成立，他却说只见印就成立。他说“日时干乙庚合，八字无火制水泄庚金，格成化气。”这句话我没搞清楚意思。“八字无火制水泄庚金”是什么意思？火怎能治水呢？火怎能泄金呢？它的意思可能是这样的：“八字无火制金，无水泄金，格成化气。”这是大师有意让读者看不懂，还是属于大意马虎呢？此造化气格成立吗？《子平真诠》说：“乙庚合，生于巳酉丑申月，合化成功。”此造生于戍月，且年月支卯戍合火克之不成功，不成功就以合而不化处理，不能当化气格对待。化气格历来被学者们所不齿。

 黄大陆的格局论越学越让人头疼，不得不让人放弃。

用张神峰归透论观点：此造，年月干甲己合土，生于戍月，合化成功；年月支戍卯合火，卯木化掉，全局一片火土，辰土引通丑戍土性生坐上庚，全局之气归秀于庚金，可惜庚金被乙木日干合之不化，牵绊庚金不能泄土之气，故命局层次不高，在大运癸酉 壬申  辛未  庚午运中，酉、申、辛、庚能引通土气就是好运。火运生土又制金，使土更旺无泄，就是坏运。可见张神峰归秀论的可操作性，准确性。