1880年-毘陵是氏宗譜-承绪堂 卷二十六 外集（疏、書、詩）
薦舉誠齋公實行疏 乾隆丁卯江蘇學政 尹會一（元孚）
（疏，引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉，人与人之间关系远就是疏远。疏还指对古书的旧注作进一步解释。）（上书言事是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式。臣民上书可以分为“上书”、“上疏’和‘上封事”等三类。“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，至于上封事，则是向皇帝进谏的带有机密性文书。）
竊臣前奉
聖訓江蘇風氣浮薄，不獨衡文為重，并當敦崇實行作養真才，臣謹祗遵訪得常州府陽湖縣屬，有布衣是鏡者，品端學邃（sui），居於江陰接界之舜山，教授生徒，安貧樂志，不務聲華，此等務實山人，不比在庠諸生，自宜格外優禮，以示鼓勵。臣前劄（zha）駐江陰，相距不遠隨減從造廬見其人，年近五旬，舉止言動，大有儒者氣象。臣於謀面之頃，得其梗概，謹先奏。
聞容再加體察，如果才堪適用，另行奏請
欽定伏祈（睿）鑒
察舉誠齋公實行疏 乾隆丁卯江蘇學政 尹會一（元孚）
臣前聞陽湖縣布衣是鏡，品端學邃，授徒於舜山隴次，樂志安貧，人鮮知者。臣曾造廬親訪謀面之頃，見其舉動不苟，言論通達，業經奏明，再加細察，今臣科試旣竣，由江寧回江陰，復見其人，遂與講求修己治人之道，無不井井有條明理而兼曉事殆心慕邵雍而願學以終身者 臣 觀其資性聰穎，表裏相符，允為適用通儒，應請皇上不次廸簡以勵士氣，為此據實舉奏，伏祈 睿鑒施行。
薦舉誠齋公經學疏 乾隆己巳兩江總督 高斌
竊臣接准吏部咨開，乾隆十四年十一月初五日內閣抄出初四日奉
上諭聖賢之學行本也，文末也，而文之中經術其根柢也詞章，其枝葉也，翰林以文學侍從，近年來因朕每試以詩賦頗效力於詞章而求其沈酣六籍含英咀華究經訓之閫奧者，不少概見豈篤志者，鮮與抑有其人，而未之聞與夫窮經不如敦行，然知務本則躬行為近，崇尚經術良有關於世道人心，有若故侍郎蔡聞之宗人府府丞任啟運研窮經術敦樸可嘉近者，侍郎沈德潛學有本源，雖未可遽目為鉅儒，收明經致用之效，而視獺（ta）祭為工翦綵為麗者迴不侔矣，今海內昇平學士大夫，舉得精研本業，其窮年矻矻（ku）宗仰儒先者當不乏人，奈何令終老牖（you）下，而詞苑寡經術士也，內大學士九卿外督撫，其公舉所知不拘進士舉人諸生，以及退休閒廢人員，能潛心經學者，慎重遴訪，務擇老成敦厚純樸淹通之士，以應精選勿濫稱朕意焉，此欽遵敬讀之下仰見
皇上崇尚經學敦本務實造就人材之至意臣謹遵 諭旨慎重遴選有江蘇布衣是鏡年五十五歲，係常州府陽湖縣人，潛心經學篤志勵行，不求聞達，臣不敢以布衣壅於
上聞又有江蘇舉人吳鼎年四十六歲，係常州府金匱縣廪（lin）生中式，乾隆九年江南甲子科研窮經學品行端謹，現在臣署教孫讀書素所，深知又有江蘇監生翁照年七十二歲，係常州府江陰縣人，沈酣經史老成敦樸，雖年踰七旬，精力尚未衰憊，以上三人均係經明行修之士堪以應選理合恭摺奏
聞
彚題誠齋公建孝子坊疏 光緒戊寅 江蘇巡撫 吳元炳（子建）
竊照貞節孝行例應年底彚題茲查江蘇省光緒三年分據陽湖縣詳報現存孝子錢安信，又已故孝子是鏡等情造具事實冊結詳送前來臣復核無異，該孝子錢安信又孝子是鏡等二名俱與旌表定例相等旣恊輿評宜邀寵錫仍照例於各本籍府州廳內官為建立一坊毋庸按口給銀，如本家自願建坊并紳士捐建者均聽其便以順輿情，除將事實冊結送部核查外謹會同兩江總督臣沈葆楨江蘇學政臣林天麐合詞具題伏祈皇上聖鑒敕部議覆施行附禮部彚題疏禮科抄出江蘇巡撫吳元炳疏稱常州府陽湖縣詳報孝子錢安信又已故孝子是鏡兩名應請旌表另建總坊等具題奉旨該部議奏欽此欽遵到部該臣等議得江蘇所屬孝子錢安信是鏡均與旌表之例相符應遵照奏定章程令該撫轉飭查明該州縣尚未建坊者給銀三十兩官為另建總坊題名其上前經建坊者續行鐫刻姓名于上，毋庸再給坊銀，如本家自願建坊及紳士願在本州縣捐建者，均聽其便其已故孝子忠義孝弟祠內設位致祭，再此本向歸彚題合併聲明臣等未敢擅便謹題光緒四年十二月十八日奉旨依議欽此。
寄晚齋公書 朱澐（止泉）
錫山數日之聚，聆老兄教誨，時刻不忘，匆匆棹心常歉然，老兄學充德邃，誠一方表率，又得令郎沈酣理窟章明家學，將來聖道之傳必有在矣，聖道雖遠自程朱，發揮親切著明，在學者自去探討，實見得程朱存心窮理處依法實做，反之自家身心確見得天命之性，只在吾身心，不在紙上空言，方是真把柄，只要養此性體作得主宰，貫得事物是喫緊處講求道理，以栽培之弟學遲力淺，尚未能體驗得到地頭，然精神夢寐，只有此一事真堪玩樂，幸遇老兄，方敢吐露深望，教我以慰仰慕之私焉外商語一篇，仰承台命，序九月會講大意其未當處望教正，迢迢數百里，未知再會於何日，想念之衷，真有筆墨所難罄者，臨穎瞻企。
答誠齋公書 朱澐（止泉）
菊開霜落時，與世兄幸聚講學一種謹飭謙沖氣象，至今猶在心目間也，敬服向蒙下問存養斷續以心使心之故弟已略言而未盡試再申之學者，須是識得自家本心是天命明德根子，識得這箇極貴重，凡動於欲動於氣執意見好勝人諸弊，皆是污壞明德的病，如有纏繞，只提起明德諸弊消散，但斷續之弊不能不有若真識得是極貴重，惟恐縱逸了他，惟恐陷溺了他，自晝至夜，應事接物，語默作止，只依於理，兢兢業業照管這箇明德為主始，之斷續猶多繼之斷續漸少到得斷續少時便是好消息，若不識得雖有心主敬恐易怠惰無滋味，屢斷屢續終無成就，程子云：明諸心知所養力行以求至此之謂也，此着工夫原貫動靜，必以靜為本，會做工夫人敬靜二字，自是聯貫，有了本領由此讀書窮理行事待人，大着胸襟密加體察，hie本明德做去，不至泛鶩自少斷續矣，至於以心使心，須要體會上心字是體下心字是用非有二也，學者只要兢兢業業存得明德本體，在這裏及事來念動是的方應非的，便不應卽無感而動念的，亦必是的方念非的便不念此先儒所云：處靜觀動存體待用之旨，會得此理自無二心之疑矣，總之全要識得存得無知覺之事之念，而有知覺之理，心體昭昭具在此，是第一吃緊處，果識得存得，處處皆有綱領，世兄自能默契也，珍重珍重千里一圅望為道努力。
與仲明先生書 兩江總督 高斌
恭維先生學問淵源躬行有素，斌企慕久矣，丁卯之冬慧泉一晤匆匆作別，伊人在望刻不能忘茲恭逢
聖主廣求經學，斌於臘底具奏正月十八日奉到
硃批大學士九卿議奏，欽此合行郵寄指日奉到部劄（zha）惟祈速勸就道舟過清江望先示知，以便恭迓（ya）奏槀（gao）寄閱餘容面悉再尊籍果係陽湖或係武進并祈示覆。
與舜山先生第一書 江蘇巡撫 顧琮
昨者丹抵錫山獲親道範備領珠謦（qing）欣慰生平琮莅任數日案牘紛繁，酬應罕暇，竊維吏治首端士習而書院之要督課藝文，貴在講明理學是非，山斗惠臨，不足以闡濂洛關閩之傳用，敢肅函專遣奉迓（ya）惟祈勿棄每歲奉屈二次至時設講以三日為期諸望文斾（pei）遄（chuan）飛面頌一切臨楮翹盼。與舜山先生第二書 顧琮
昨得先生書開緘三四讀琮甚悵然滿擬先生樂育之懷定能不棄而迺過自謙抑未蒙俯俞，蓋因琮之不肖不足以為友也，不然何絕琮於千里之外，邪況山斗之重士林久欽楷模瞻仰時化倍切雲霓萬祈降格勿再他卻，非獨琮藉慰賙（zhou）飢而羣望殷殷教澤所被寧有崖量前訂每歲兩次每次設講兩日，此外斷不致多凟（dou）重費精神其兩次應在何時，惟先生定期示知以便專遣奉迓肅此再懇并璧謙光統維垂照中堂高大人巳為轉達并囑致候。
與舜山先生第三書 顧琮
仲春八日差旋捧教先生之高見卓識，遠心曠度雅人深致，固令人肅然起敬，惟是積傾向慕之愚忱不獲望顏而餐教且以不腆之將輒加麾斥先生位置則得矣，獨不念琮汗慙（can）無巳邪乎，以崇襟頤重自不敢再瀆清聽而於光風含秀時適興惠然一領湖山之勝俾琮得以稍抒飢渴是則引領以待者，尚祈先為示知琮當儆舟以迓於清泉白石間也，渤海中堂候書一函附達統維鑒照不宣。
與舜山先生第四書 顧琮
標下役回杭接讀手書恍如面晤盥誦循環實增惶愧琮雖愚鄙不足與交，然武林士子久重山斗渴欲瞻仰道範敢祈先生俯念羣望殷殷文駕遄發不特士林感教澤之深琮實甚幸，謹遣奉迓恭候早臨琮於西湖小苑掃榻以待之矣，肅此佈懇并候起居敬璧謙光統維鑒照不宣。
與舜山先生第五書 顧琮
昨秋手翰見存適往豫中視水致稽裁答嗣（si）聞杖履南游得晤望溪先生於白下此翁問學不倦，老而彌堅，遙諗（nie）握對之次定成深契，正如伊川之會康節道蘊必多發明乃先生卽以抑戒之詩相朂洵得古人贈言之義益信賢者會合所係非淺也，惟是俗學盛行務名鮮實斯文的派不絕如綫出頭擔荷力挽頹風為名教干城將見曲學諸流，悉返於正端於高賢是賴鄉者先生嘗過鄒魯之鄉徧覽先聖先賢遺蹟道脈相接古今一揆緬想瞻仰維虔定切羹牆之慕，倘得文駕再至敬葺洙泗書院主持講席每歲一秋一至闡教數日，可期聖學昌明，世風丕變實為吾道之光，僕幼失學淺陋寡聞碌碌仕進尤為荒廢曩在館中間有所作僅存什一是皆雞肋之餘，容日刊成卽當質教舜山學舍，令樸題額誼不敢辭第愧素不工書貽筆蚓墨豬之誚爾，至於閣聯嘗屬渤海相公書，就續寄荀管家刻并小學纂註順上學舍記，時時熟誦不啻寢食其中專緘奉覆由黃太守轉致兼候道履安和臨楮不勝洄溯。
與舜山先生書 禮部右侍郎秦蕙田（味經）
前奉手書匆匆裁答未盡所懷邇來往復大箸，洞徹原委，無一字影響，無一語迂濶，本體工夫一齊都徹，敬佩敬佩舜山書院諒應告竣皋比春風披拂髦（mao）士為宇宙作人才洵不朽盛業也，東林片席日來頗漸就緒兩邑尊明府仰體。
聖主樂育之懷思為諸生闡揚正學用尋先儒遺緒久企先生為道南正派竭誠延駕蕙田亦藉聆緒論罄吐一切倘蒙俯允望后撫軍因公過錫蕙田將恭迎到院同詣講壇以親教益冀人竦動稍振頹靡想老長兄必能撥冗一行也外兩明府專啟暨往役等并希垂照不旣。
與舜山先生書 金匱縣 知縣 鄭某
先生實詣峻望聲振大江南北某傾風巳久接教無由正切惄（ni）如之情，日承文旌寵賁得從講堂之旁追部永日銓理悉天人之要指微見章句之真，滌耳而聽降心以從不獨北面趨隅多士快親師表巳也，第合駕匆匆遄發東道之詣，一切闕如兼之續叨左顧正可歡然擁篲（hui）藉申投轄之誠，乃有緊急之案，適須劈晝致交臂失之，先生卽俯念勞薪曲存注鑒而某則向往情殷今猶憮然若失專此順候道履并致歉懷更祈常賜惠臨俾諸生沐浴涵濡於教澤某亦得因鐸振鐘鳴聿（yu）起作人之雅化矣臨馳顓切。
又
敝邑東林書院巳於二月間開課，各生童現在日切精研去歲蒙賁（ben）臨講座特地闡發聖經顧以咸慕清標願聆教旨思逐風雪者引領而向前荷琅函遠錫慨許重臨茲特肅泐（le）蕪箋耑人敬請擬於月之望前埽徑恭迎伏祈文旌遄發以慰瞻雲實所翹切。
與誠齋公書 常州府 知府 黃永年（靜山）
夏中得書屢月冗擾未遑裁答，然先生之人僕知之，僕之心先生知之，固不在於謀面，不謀面又何論乎書之疏數邪，中秋後晤秦侍郎知先生堅辭東林主席之請，又聞前此抱恙力疾赴會志意堅定，儀觀卓然，大扣小扣，酬對井井，在座莫不各魘其腹，欽佩之至，顧吾學之味，貴于晦養詩人，惡着君子樂遯無非鞭辟近裏，先生之意其在斯乎，益切向往僕造次來此，惓惓願與先生一見嗎，而尊局去城殊遠，公府旣未可以枉高賢又百務叢蝟，不得輒申造廬之願，殊為悵然，茲特專役奉書請候起居，臨楮神溯不戬願言。
題居石公小像 第三世 刑部尚書 白昻
三山迍東，舜麓窟窿，中有石屋，牛嶺雲封，蒼松翠柏，蓊蓊葱葱，先生之心，石喻其堅，先生之德，石喻其嵸，且樵且漁，為士為農，被褐遠訪，漱石志同，冰雪歲寒，吾是以友善于居石之翁。
題耕樂公耕樂圖小像 第四世 正德辛未進士河南道御史 無誾（朝言）
四民之中，耕最為苦，誰能樂之，惟君足取，有莘之野，唐虞之民，啜水而嘻，擊缶而吟，百畝不大，方寸弗小，眼前田地，受用自好，此欲全性，命于布衣，而遺安于，隴上者邪，回視碌碌，頡頏風塵，天高地厚，一負此心，何傴僂而，踧踖寕不，靦然面目而嗟君。
題聽泉愛泉二公常棣圖小像 第五世 薛甲（畏齋）
邈哉箕山下有隱泉洗耳之後誰則愛焉中有二人源流一脈不獨耳聞，相為莫逆琴瑟之諧，壎箎之調鏗爾而奏，劃然而笑，此人稱為大快活小快活者邪若夫驚濤怒浪置之弗聞，潢汙行潦，弗滓于心，而此獨為知音，獨為陶然，而自得之真豈源遠流長，放乎四海，凡有耳者所共聞，有情者所共愛也歟。
題懷泉公小像 第六世 劉光濟
山下有泉清，莫溷之洗耳，濯纓有人先之遐哉邈矣，中心眷之，隱隱思思如將見之。
贈懷泉 禮部尚書 萬士和（履菴）
流水伊人逝幾年，瞻迴庭下故依然，高風東郭招賢士，疏雨西郊問好田，
有子才華堪繼武，多君丰格漸成仙，長卿能作高人傳，我亦新栽大德篇。
歌贈孝子誠齋先生 十一世 姚巨川
孝子三年不飲酒，朝來還向墳稽首，孝子三年不食肉，夜來還傍墳頭宿，
吁嗟此禮久已廢，一身猶把綱常係，空山哭聲胡為來，夜深風雨歌哀哀。
徵君誠齋先生舜山學所 承夢莊（蜨菴）
當年是徵士，遁跡老邱園，結屋高山麓，寒松獨掩門，
儒風廬墓古，吾道布衣尊，景仰平生意，遺書訪後晜。
菊圃先生戴笠圖小像 十三世 庠生 史有光（問樵）
戴笠翁驅形短臞小不豐珊然丰骨殊凡容展卷便莫逆，姓氏豈必通爾弗揖乘車儕着屐（東坡有笠屐圖小像）布衣嘯傲輕王公，顧乃負手跼足昂頭俯躬而獨立乎，圖中沙邨近咫尺，望隔莪耳峯夙稱道義交頗悉平生胸功名，富貴了非願惟賴，舌耕饘粥求童蒙，遣吾慮和吾衷，愛菊成癖桑同奔忙奚暇問烏兔得失那管爭雞蟲，秉質素孱弱養到斗覺精神充老來更奇絕糟邱別築瑯玕二三知己日過從對竹大白浮千鍾，有時或作畫掃(去阝)南北宗，有時或吟詩差與宋齊梁訌酣餘興發握柔翰酒氣拂拂十指冲，但見雲煙落紙珠玉隨風，天機動盪性靈出，能使前人窠臼腕底都消融，茲攜寫照索題句，秋蟬瑟縮聲難工龍眠妙法世，亦罕鬚眉畢肖傳雙瞳，特恐留貽百歲無復舊相識，錯認明歸去醉步東籬東戴笠翁，我今為爾歌始終，爾何靜聽裝癡聾。
敦樸堂訪菊 分晚字 翰林院檢討 胡椿（大年）
攜朋來菊苑，花靜香尤遠，吟咏暢幽懷，不知日已晚。
韓山書屋訪菊圃 程嶺梅
借得山莊好，林泉寄趣長，襟期標畫卷，事業蘊詩囊，
客為看雲到，門因種菊忙，從來樽酒裡，別自有羲皇。
前題（韓山書屋訪菊圃） 殷銘
鬱鬱樹千章，臨溪一草堂，鳥閒憎客過，山靜笑雲忙，
汲溜供清茗，栽花挹晚香，我來真不厭，何處是仙鄉。
景山草堂賞菊贈菊圃主人 承鵬（勉齋）
花徑迴環布地寬，花前觴咏共盤桓，羨他傲骨凌霜健，愧我枯腸得句難，
秋興空餘少陵淚，楚辭雅愛屈平餐，捲簾人在西風裏，幾陣寒香度曲欄。
玩菊歌贈菊圃婣家 庠生 金安（倩亭）
君家住在清溪澳，翠柳成行低覆屋，菰蒲菱芡繞四圍，半畝煙邨護修竹，
主人花隱愛高格，夏摘芳秋蓮種菊，時來招友踏秋風，鶴坡南下路細通，
一灣轉入不知處，惟見草亭當路中，亭邊何人遠相接，入門意氣皆融融，
登堂見菊客盡喜，拉雜誇張論紅紫，就中最妙承勉齋，未及終言先索紙，
更有龍鍾方老顛，扶杖亦來見諸子，氣怯難言尚鞠躬，滿堂諧謔笑不已，
為閒賭韻各逞才，忽然雲昏雨欲來，前山蒼黃樹色黑，詩總不成客告回，
慌慌謝別出門去，餘情嘖嘖稱妙哉，來時尚嫌客來少，去時又惜詩未了，
騷人風雅只如此，那管君家菊花惱，菊花惱客客不知，客縱有知客自癡，
客癡菊惱俱莫問，聽予握管題新詞。
輓莑南先生 庠生 史有光（問樵）
老成忽徂謝，搔首呼蒼天，胡爲迭諸諸，嗇我良朋年，平心一靜想，花甲早巳全，
厯數同志儔，大半追飛仙，回憶少壯時，名場苦留連，文章與詩賦，風調俱翩翩，
春吟蓉城月，秋棹秦淮煙，劉賁空射策，祖逖徙懸鞭，而余迫飢驅，君隱高山巔，
參辰不相見，形隔神常聯，洎歸小曲阿，舊雨重周旋，家學(氵广屰)淵源，繩武晚節堅，
青氊繼講席，白髪開經筵，旁通堪輿術，深究靈樞篇，具此濟世衷，桑榆壽宜延，
昨約共觀劇，省岸邨南邊，紆折二三里，步履猶安便，誰料別兼旬，溘然赴黃泉，
嗟哉知音稀，竟絕鍾期絃，浮生本如寄，百歲終長眠，男兒蓋棺後，論定分媸妍，
試聽口中碑，閭黨交稱賢，太上非忘情，達者任物遷，作歌聊寫哀，涕雪寕須漣。
呈節母姚氏 十四世 承夢莊（蜨菴）
女蘿託喬木，冀保歲寒期，一朝痛摧折，附麗奚所施，殉夫情雖篤，存孤義難辭，
呱呱在襁褓，寘膝乳哺之，一飽解索笑，漸肖父容儀，撫兒念兒父，心傷涕漣洏，
黃泉與白日，從此路各歧，皎晈望夫石，猗猗女貞枝，木朽石猶爛，鐵心矢勿移。
午亭先生入山話舊 失名
幾載空山約，于焉屐始通，正逢秋色裏，況在雨聲中，
榻冷塵猶積，廚荒泉未窮，今宵殊意外，來共佛燈紅。
答午亭先生見訪
尋幽何日徧，勿悔入山遲，如僕素所懶，似君清可知，
齋虛分供遠，茶老賴香支，此日寒陰重，雲多半欲癡。
題義興是君白描小像 十五世 承夢莊（蜨菴）
自貌我友，乃徵予文，綜其終始，俾後有聞，溯君髫齔，卽喪其親，孑焉孤影，流落風塵，立錐無地，寄籬于鄰，皸手血指，餓體勞筋，日夜拮据，自奮于貧，克成家室，由屈而伸，腴田廈屋，創業維勤，所艱似續，兩配不娠，推族祧姪，派別支分，螽斯麟趾，衍慶後人，予與君交。藻鑑獨真，信乎朋友，交情孔殷，慨世不古，雞蟲囂嚚，語妙天下，排難解紛，君之才幹，矯矯不羣，克勝艱鉅，貌彼縉紳，自幼至今，年垂六旬，迍邅備厯，蔗境斯臻，一堂豫順，婦織兒耘，分甘諸孫，爭(卥木)奪榛，娛此晚景，中懷欣欣，讃不溢美，適如所云，僉曰：英傑卓哉，此君。
横山八房分二十世孫 是志成輯制
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