桂华筛影舞婆娑，鹊羽铺桥韵事多，
可叹欢期唯一夕，乌云遮处起风波。
1）桂华：月亮的别称。
王国维在《人间词话》中评：美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极高，惜以“桂华”二字代“月”耳。”
（周邦彦《解语花》：风销焰蜡，露浥烘炉。花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。）
张九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首中其一：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？
2）筛：一种竹器，筛子；用筛子过物。
3）婆娑：舞貌姿态优美。
《诗·陈风·东门之枌》：子仲之子，婆娑其下。
毛 传：婆娑，舞也。
汉王褒 《四子讲德论》：婆娑呕吟，鼓掖而笑。
清陈维崧 《西施玉峰公讌席上赠施校书》词：阑花簌簌闻歌落，重趁拍，小婆娑。
《秦併六国平话》卷上：但见歌喉清亮，舞态婆娑。
明高濂 《玉簪记·谭经》：看镜中消息，素改婆娑。我把芳年虚度，老大蹉跎。
（筛影舞婆娑：形容月亮的月光，如同经由筛洒下来影像，如同跳舞般）
【牛郎织女鹊桥会】
在汉族神话传说中，织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，汉族女孩们要穿针乞巧。
【七夕节】
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，由于被赋予牛郎织女的传说，使其成为极具浪漫色彩的节日“中国情人节”的文化含义。
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