奇門遁甲定局原理和起局方法之一
前幾節課我們學習了易學的基礎知識，下面我們進入奇門專業知識
奇門遁甲定局原理和起局方法
1、二十四節氣與陰陽二遁關係
下面我們先簡單介紹一下定局需要用到的24節氣
二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。
上圖是太陽照在北半球，形成的春、夏、秋、冬，從而形成後天八卦的來源。
早在春秋戰國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨後人們把一年平分為二十四等份，並且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節氣。
到戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。
後來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱。這24節氣中，反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季開始的意思。
這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣，因此它們也是衡量奇門中各種五行旺衰的重要標準。這八個節氣標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四季。
不止奇門，八字、六爻等易學也大量用到月令旺衰
反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。
反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。
反映物候現象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種4個節氣。
節氣主要的作用在於紀日紀月。它是我國古代記錄時間的一種分段方式。以五日為候（一候為60時辰，正好是奇門一局走完），三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節氣共七十二候。 (古代的時為現代的季)
為何冬至起就要用陽局，夏至起就要用陰遁？
這就是古人的研究成果，即對於季節的變化進行研究而來，他們用“圭表”測日影的辦法。這也是目前太極圖的來源，也是陰陽消長的概源所在。
古人用一根八尺的桿，立於地面，觀察每天的日影長短變化，這樣可以知道季節的變遷。古人把這種方式製作成“圭表”。因此用“圭表”來預測時間變化，從日影長短來看“陰陽消長”，這也才是“陰陽”的真正起源！
大家看看下面的圖表
夏至，日影最短，就在圖上記錄最短的日影了。冬至，日影最長，就在圖上記錄最長的日影了。其他節氣的日影記錄，分別在圖表上記錄。把記錄下來的點，連線，就成了太極圖的樣子了。
用陰陽爻表示出現下的圖表，這也即是與十二闢卦有關的圖。
冬至在子月，八卦對應是復卦，大家看復卦
從外往內看卦
是不是一個陽爻在下?
冬至一陽生從這時裡而來
然後夏至就是一陰生
陽極陰生，陰極陽生
而奇門遁甲的創始者則利用中國古代的九宮，將二十四節氣納入其中，令九宮八卦與二十四節氣搭配，構成能夠體現時空的一種預測模型。
對於陰陽二遁的確立，主要是根據陰陽二氣的消長而來的。
因此冬至一陽生，奇門便用陽遁；夏至一陰生，奇門則用陰遁。這是24節氣與陰陽二遁的關係。
這樣大家明白奇門的陰陽二遁了吧？實際是太陽光對球的照射的記錄而來，與二十四節氣的關係相當密切
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