编写：智明
21世纪的人们情为何物？唐诗三百首为何不以情愁？以情愁之人就是没有明心见性，都是“以情智理”的观念看世界，把爱与真理排斥在后面，导致爱情的迷茫陷入世界中，把情摆在前面确实十分痛苦，我们看看‘情’字，情字左边是心字，右边是青字，所以用心把青春奉献了，而奉献的与收获不成正比时，这时候你就会生活在烦恼与痛苦之中。因为你的青春付出去了，而时间一去不复返啊！如果你在情字上没有得到完美的时候，你就会认为有缘无份，阴差阳错，无法控制自己的情绪，导致不常理的事情发生，宽容和忍让，谦虚与爱戴，一顾痴迷在‘情’字上，毫无甜果，即时是浪费了时间和金钱，失去了理智与愿望，失去了一切美好和未来，导致的结果分离情场，鲁莽与辱骂自责自受、自暴自弃，没有好好的把握和珍惜，令人感到可悲可痛、可惜无奈啊！有多少人一往情深而走在爱情的生活矛盾中，不宜自拔，转辗反侧，忐忑不安呢？搞的自己精疲力竭，疲惫不堪，悲痛伤痕累累，甚至走投无路，自行短剑，或者看破红尘，出家为僧为尼，何以故？
反省一下自己，你有没有把事情搞颠倒了，爱情是要把爱摆在第一，可你总是把情摆在首要，你不神魂颠倒才怪呢？如果把爱摆在第一，不理解爱的深意，更不适当利用调谐好，也同样如此，在娑婆堪忍的世界中，深深不能拔出。
沉鱼落雁、闭花羞月，谁知她爱的心酸；
窈窕淑女，君子好求．谁知相爱的对错；
雁杳鱼沉、落叶归根、就知他爱的灰冷；
所谓罪恶，无明妄见，无爱世界，无情面孔，无爱之念，一念妄动，迷失本真，有妄习生，恶有恶果，男不忠良，女不柔顺，不和其室，不敬其夫，手足无措，不知所云，常行妒忌，财迷心色，狡诈得富，名闻利养，自寻烦恼，厚己争利，刚强不仁，显富恶华，当时快意，不能忍辱，威势无几，福祸并齐，豪华在外，内心狼毒，重在贪欲，嗜酒色乱，爱欲过度，心毒貌慈，秽食餧人，採取奸利，损子堕胎，败坏家风，疫情报怨，男女交接，互相摩擦，性流为情，性流为欲，以求欢乐，摩擦不休，爱慕虚荣，攀比虚荣，欲生烦恼，欲是深渊，欲爱干枯，谨洁无犯，童蒙无知，因诸爱染，发起妄情，爱染即情，情积不休，能生爱水，贪求财宝，心忆珍羞，心发爱涎，心诸行淫，行多隐蔽，晦鼠歌舞，贪生怕死，恨泪自用，受恩不感，念怨不休，是非不当，奸谋诡计，色目欺诳，同名劫杀，如践蛇虺，宿世怨习，憎嫌怀恨，奷谋恶念，寻仇报复，暗算害人，交相诱骗，奷贪诈伪，如同谗贼，如畏豺狼，旧恨新仇，怨恨愈深，色目冤家，名违害鬼，见怨恨心，如饮鸩酒，宿世执着，色目恶见，同名深坑，虚妄偏执，如临毒壑，宿世枉屈，嫁祸他人，压迫誣告，碾砣耕磨，谗贼奷徒，压迫善良，冤枉无辜，怨谤谗言，如同猛虎，争訟交喧，隐藏罪恶，家有阴贼，终必为害，谋财害命，横行霸道，损人利己，作恶多端，阴谋诡计，自私自利，争名夺利，名闻利养，油腔滑调，做贼心虚，焦头乱额，狼子野心，向背乖宜，有朝一日，祸难临头，死的悲残，无常接引，地狱之下，万法平等，受无量罪，淫欲荤腥，寿命几何？神不守舍，没精打采，沉迷不悟，神魂颠倒，忐忑不安，虚度年华。
如：李清照 《声声慢》
便纵有千种风情，更与何人说？!
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得?
再如：秦观《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
再如：张生《千秋岁》
心似双丝网，中有千千结。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。
再如：《虞美人》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
再如：李商隐《锦瑟》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
再如：苏轼《江城子》 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
俗话说：“万恶淫为首，亦是生死知根本”、“以情智理苦对头，何不以情仇？何不以情愁？”
如果你重视在多情伤感、花心淫乱的迷色癫狂中，如果你是处在妄想、分别、执着的偏见杂念中，如果你是生在贪婪、憎恨、愚痴的疯狂日子中，如果你常在迷惑、怀疑、颠倒的泥泞深渊中，你只要冷静的想一想，你错了没有？你错在哪里？你不明白真正的道理。你想要得到的是什么？你追求的愿望是什么？得到的和你追求理想的不成正果时，你自己清醒的想一想，你有没有违背自己的过失？爱情是用爱来感化的，而不是用金钱来购买来衡量的，世间有多少富豪门第、高官贵族，没有把爱情搞清楚，没有理解明白和透彻，或者以势压人，以金钱来衡量来买弄，只顾在堂华的外在因素追求形式，时间功夫和金钱花了不少，可还是幪愡错乱，人心不齐，搞的身败名裂，人财两空，善尽良知，天意何容？不从道上走，不从德上行，只从理上纠纷不宁，理字始终是用来为自己而辩护的，所以万事讲理气死你，古话说：“秀才一家有理说不清”就是这个道理。非要在理上搞个鸡犬不宁，就像兵刀饮血一翻狂杀、争斗、霸占、侵略、爆发、坏习、恐怖、迷茫、荼毒、恶劣、诡计、狂妄、疯癫、暴怒、残酷、冷酷、无情、毁灭、侮辱、反驳、腐败、毁谤、绮言、妄语、偷情、盗义、怒气、贪心、怨恨、嫉妒、痴情、疑惑、计较、虚伪、生气、痛苦、焦虑、悲观、伤害、黑暗、挣扎、对立、懵幢、在无明中生种种烦恼，过痛苦难堪的日子。很简单的道理，没有理顺清楚，非要苦苦追求什么森林奇迹，总是在沙里淘金，海底捞月，整天搞得莫名其妙，无理取闹、神不守舍，不守分寸、不分轻重、不变明暗、颠倒是非等，恶习循环，破败家风，破罐破摔，说什么姻缘不合，阴阳不谐。如万丈深渊、悬崖峭壁、山崩地裂，破竹之势，捣乱事非、贡高我慢、争强好胜、强行逼入、禁止言行、强词夺理、居高临下、藐视对方、情敌相对，冤家对头且偏偏重逢，你恨我怨，搅乱错码，恼乱了自己的观点，懵幢了自己的行为，迷失了自己的方向，如同一艘艨艟小舟在朦胧迷雾中行驶前进，无岸可靠，甚至连两个人的世界都高不好，达到无法容忍的地步。哪能谈得上爱情甜蜜美满幸福？建立好深厚的友谊友情？亲情密切往来又如何？也无从治理好一个家庭，何能教育好一个家族，如何为子孙后代作榜样？
当代社会，末法时期，现在人把传统精粹的文化古德丢了，在金钱领域观。只顾经济迅速发展，“自，一见生情，有情世界。友情良好，感情深厚。金钱难买亲情，可亲情何在？本人情为重，就人情难还”。这些都似乎被金钱代替了，没有教养的行为，真是缺德。人生常理信息、能量、物质、道德，用光用金钱可以全买吗？社会科学，科技创新，也属偏见，只是在科目上划分了而已，在技术能力上下功夫而已，一个人只求一点技术水平维持生活保障而已，你看现在社会能培养教育出什么样的人？有一点新发现就感到骄傲，就感到是自大，其实在几千年前古人早就知道甚多，甚至把经验被记载在史料中，只是时间精力不够去完成而已，现在人连依照奉行都做不到，没大没小，不求实际厚道，不知廉耻，没有孝敬仁慈，没有尊师中道结义，哪里可以象古时候古圣先贤人才辈出。现在人都是自私自利，只顾今天不故明天的图谋思想，所以才会造成无数的无知分子，贪瞋痴慢习气太重，真是荤腥深渊，不能自拔。才会出现如此多的天灾人祸，地球的气象都被人的习气改变了，破坏原始森林，愤怒恶气狂杀到处都是。你想想，在有情世界里，动物也是生命，可行为诡计，真是屠杀无数，无地不在啊！你看看正常的猪要养快一年才出栏，可现在呢？不到4个月就上市场。再看正常的鸡要4个月才可吃，可现在呢？不到40天就卖了。鸡鸭鱼肉布满世界的各个角落，何尝不是谋财害命呢？并且都是养殖厂，在成长的过程中连阳光都没有见到过，就被可恶的残害了生命，正是残杀自略之罪。没有见到阳光的生命何能没有细菌和毒性？所以现在社会的人心浮气躁，大动干戈，怒气冲天，肝火旺盛，你对动物如此，动物对你也如此。仔细想想，为什么当今社会医疗设备增加了，可病情越来越多，医学越发达，可癌症，与不生不孕症越来越多？古怪的病就越多呢？因为，你吃的是添加剂，你吃的是无情，把你的胸量变的越来越小了。所以古人说：“人吃羊，羊吃人”今生不报来生报，冤冤相报何处了？动物也是生命，动物也有感情，你看人不吃猫，猫为你看家，在看看蛇，虽然毒性很强，你不打它，不碰它，它也不咬你就走了，蛇的毒性是为保护自身而具备的。
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