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第五十六章
“知者不言,言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而疏,不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。”

  明白大道的人,知晓天理的严谨,也就会看到道本来就是用话语说不清楚的,所以圣人“行不言之教”,这才是知强守弱的举动。那种自我炫耀,成天喋喋不休的人,是因为他没有领悟到天理的精微,才会逞强多言,而不明白“弱者道之用”的奥妙。“道”作为天下万物的本源,它的特点就是不露任何锋芒,人不可能从识神上去破解。“道”自然无为,却能消除本源之中产生出来的任何矛盾,也能使科学从任意角度都找得到自以为合理的答案。“道”隐芷了光芒,使人看不到他的端倪,但是却用光与人们作各种各样的游戏。“道”混同朴俗,无所不在,人们却将其当作神明祈祷,却不知他就在体内。因为“道”已经将其溶化在万物万象之中,所以万物莫不尊贵“道”。而圣人亦不轻言。因为道在玄境中总是与万物同行。当修真人明白了大道的“玄同”之道理。不可以在修炼中有意地去亲近“道”,因为你看不到“道”。不可以有心去疏远“道”,因为“道”无所不在。不可以抱取利的目的,因为你无处可取;不可以抱害人的意图,因为“道”能使其事好还。不可以将其贵处,因为道无所显示之处。不可以将其贱待,因为“道”无所不能包容。因为道能在“亲疏、利害、贵贱”中平衡一切事物的阴阳发展,所以“道”才是天下最珍贵的。 
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