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第七十九章
“和大怨,必有馀怨,安可以为善,是以圣人执左契,而不责于人。
  有德司契,无德司辙。无道无采,常与善人。”

  你就是有天大的本领将一个重大的仇怨加以化解,并使其调平,也会有余怨藏在心底难以平息。因为很多流失的信息之中已经有仇怨的信号,他们在阳性的物质之中被你调解了,可是在阴性的物质之中却大量的储存下来。这就是过去所说的因果和缘份,或者说其中有什么业力在驱使。所以调解并不是一种很好的方法。而圣人不任是对过去已经存在的怨恨还是对于没有发生的将来他都谦下守弱,只是手执代表软弱和等待索取的证据随时准备以德报怨,并且无任何种情况都不去责怪对方的立场和态度,更不会与对方讲条件谈索取了。因此有德行的修真在对待与人交往的过程,就象在柔弱的阴的立场手握因果的契约一样,只给与人而不向人索取;而没有德行的人在与人交往中总希望施恩图报,就象掌管税收一样,一定要向人索取什么,而不愿意无偿地奉献。天道是无亲无私情的,但是天道却一定会帮助只奉献不索取这种善于修德和善于体查天理而运用此法的人,并将在潜在的一面补足他所奉献的一切。因为天道的特性就是损有馀而补不足。
  由此我们又会想到有一位气功师在全国和全世界做了大量有利于民众有利于科学,有利于宇宙的好事,很多人愿意送钱给他,他却至今一身清,从不收受,得之于民又还之于民。依我看他才是按圣祖的话体行大道的真正好弟子,他由此而获得了民众真正宝贵的东西_信息能量的支持,并使他自己无愧于中国当代圣人的称号。我想每一个修真的人当自己在修真路上前进很困难的时候,不妨想一想,对照一下自己是否能够象他一样去理解和体行大道了,那样或许你的前途会柳暗花明。
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