，“古器物中显然可以分两部分，一是古物，二仍是古物，但较小而可玩者，因此就常被称为古玩
者是也。镜与明器大抵可以列入古玩之部罢，其余那些玩物，可玩而不古，那么当然难以冒扳华宗
了。” 小而可玩者之外，还有一类，如书画，明清官窑瓷器，殷商的青铜器，善本书等，价值连
城，不是一般人“玩”得起的，很难还称之为古玩。像潘祖荫收藏的大盂鼎，陈介祺收藏的毛公鼎
，张伯驹收藏的平复帖，都是国之重宝，鲁迅和周作人的收藏，自然不在此列。
玩虽是小道，成系统地集藏，还是需要相当的财力。鲁迅在教育部任职的时候，工资优厚，“月掷
二十余金”，购买金石书画，虽然不能和贵介公子及富商们比，在今天看来，也算很“豪阔”了。
《骨董小记》里又说，“总而言之，我所有的虽也难说贱却也决不贵。明器在国初几乎满街皆是，
一个一只洋耳，镜则都在绍兴从大坊口至三块街一带地方得来，在铜店柜头杂置旧锁钥匙小件铜器
的匣中检出，价约四角至六角之谱，其为我买来而不至被烊改作铜火炉者，盖偶然也。然亦有较贵
者，小偷阿桂携来一镜，背作月宫图，以一元买得，此镜《藤花亭谱》亦著录，定为唐制，但今已
失去。”一元就算较贵，二十余金，很可买一些不错的东西。
26年的《发须爪序》中说：“我是一个嗜好颇多的人。假如有这力量，不但是书籍，就是古董也很
想买，无论金石瓷瓦，我都是很喜欢的。现在，除了从旧货摊收来的一块‘凤皇砖’，一面‘石十
五郎镜’和一个‘龟鹤齐寿’的钱以外，没有别的东西，只好翻弄几本新旧书籍，聊以消遣，而这
书籍又是如此的杂乱的。”
齐寿钱，制作精好，可以当作小铜器看。” 货布是王莽的钱币，仿先秦布币而作，虽然存世多见，
却以造型奇特和精美著称，古人多有以货布系于杖头为饰物的。
发。上午寄二弟信，附胡适之笺及汇券，计旅费及买书泉共百。寄徐以孙先生信并专拓片一束，‘
龟鹤齐寿’泉、吕超墓竟拓各一枚。”
是正用品，是一种小玩物，品类纷杂，用途各异。以祈愿文字为钱文的，也叫吉语钱。龟鹤齐寿四
字，书法精妙，酷似宋徽宗的瘦金体，加上意思好，形体又大（直径60毫米），历来为人喜爱。
信纸上：
石小品，制作精工的也很可爱玩，金属的有古钱和古镜，石类则有古砖，尽有很好的文字图样，我
所有的便多是这些东西，但是什九多已散失，如今只把现在尚传的记录于下。乙卯八月日记里说：
‘十七日，下午往大街，于大路口地摊上得吉语大泉一枚，价三角，文曰龟鹤齐寿。罗泌谓字壮劲
如大观泉，信然。’其钱直径市尺一寸八分，字作六朝楷体，甚有雅趣，尝手拓制锌板，印成信封
，但因龟字适居中央，如写信时适当姓名之首，虑或犯忌讳，故终未使用。”（《知堂回想录》第
二卷一0二《金石小品》）
他校对整理的《周（作人）曹（聚仁）通信集》，其中编号为“一一五”的一封，写于1961年7月3
1日，肖毛的校记这样说：
齐寿’。下有‘民国[二]十年五月苦雨斋制’的字样，似为知堂本人所写。”
说明那是“六朝楷体”。
人，他的主要著作《路史》撰成于宋孝宗乾道年间，这是证明龟鹤齐寿钱不晚于宋，而且很可能是
北宋之物的证据之一。清朝古钱家刘燕庭也认为，“字颇遒劲，宋厌胜品也。”罗泌说此钱文字和
宋徽宗的大观通宝相似，大观钱正是徽宗亲手所书的瘦金体。所以，有人断言龟鹤齐寿钱为徽宗御
书宫廷吉语钱，虽无确证，却也不是完全没道理。
日记等记载，鲁迅购买的古钱约有一百七十余枚，提到具体名称的约五十种，比较著名的例子，是
安史之乱时史思明的铸币“得壹元宝”和“顺天元宝”。清末民初之时，得壹钱出土不多，古玩界
有“顺天易得，得壹难求”的说法。鲁迅买“得壹”钱，记得也花了大洋一元。
珍稀的就是那枚得壹元宝。他还藏有齐国的三字刀。三字刀今天价值不菲，但早年并不贵。
模，一代代翻砂浇铸，文字笔画越来越粗，越来越浅，日益失去原有的风韵，钱形也越来越小。但
即便是那些明清之物，如今也非唾手可得。说来我和此钱很有些缘分。十多年前在网站上，看到美
国人出售一枚龟鹤钱，虽然对其一无所知，却一眼看中其书法，注册投标，不料无人竞争，以区区
十元到手。这一枚直径61毫米，熟坑，铜色发暗，估计是元朝或明早期仿铸的。几年后，又遇到一
枚，直径超过65毫米，文字犀利高挺，通体绿锈，微带红斑，是真正的宋朝官铸。论精美程度和大
小，超过一般的宋铸，也许是初铸品或样钱。
青钱万选”之意，编为《万选集》，拓品之后，附以小诗，其中压卷一品，正是一枚古色斑剥的龟
鹤齐寿，题诗曰：“再拜献斯钱，长生富贵全。江湖龟曳尾，廊庙鹤冲天。”清人翁树培《古钱汇
考》在此钱条目下引米芾的《拟古诗》，来说明古人的龟鹤情怀：“龟鹤年寿齐，羽介所托殊。种
种是灵物，相得忘形躯。鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。以竹两附口，相将上云衢。报汝慎勿语，一语
堕泥涂。”张寿平的题诗，便是由此而来的。冲霄和曳尾，人生无非是在这两者之间徘徊。龟鹤云
云，意思岂止在长寿呢。
弟，名叫椿寿。龟鹤齐寿，古人也说“龟鹤遐寿”。周作人的名字来自诗经中的“周王寿考，遐不
作人”。周遐寿正是知堂解放后著书署用的名字。对于他们，这也是一种缘分吧。
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