人们提及桃花源，眼前便是漫山遍野的灼灼桃花，直把一瓣瓣桃花当作了桃花源的符号。
其实这是一个天大的误会，我们手持一瓣桃花，很容易被其色相所迷惑，从而失却寻找桃花源的正确路径。桃花如同美人，命比纸薄，每年三月底四月初，她们如期绽放，很夸张地笑着，知道消费春光的日子很短暂。一阵春雨，或一阵寒风，遍地落红，那场景告诉你什么叫凄艳。
短命的桃花随雨打风吹去，空留下一片片桃林，一年四季里，那些其貌不扬的桃林怎么也难称风景。于是，很多人印象里的桃花源只属于春天，在桃花盛开之后的日子里，人们便淡忘了桃花源——原来，我们跟着桃花行走，弄丢了桃花源。
寻找真正的桃花源，我们必须穿越秦人古洞。
我永远也无法忘记第一次穿越秦人古洞时的感觉。那是上世纪80年代初，桃花源风景区尚未开发，就像遗弃的妇人，牌坊彩漆剥落，景区杂草丛生。沿着布满青苔的石径前行，空气中似乎含有古代文人的墨香。我知道，我踏过的石阶，王维踏过，袁宏道也踩过，山坡上密集的草木记录了一个个朝代的身影。山中满是溪水的奔跑声和鸟语，那时的桃花源是生动的，神秘的，古意盎然的。
向导告诉我，要穿越秦人古洞了。我和我的朋友们便激动起来，啊，马上要看到世外桃源了！后来我才知道，其实我们可以一直沿着石阶往前走，但在当时，我们的心中只存有一个念想，那就是穿越秦人古洞，我们深信，穿越之后，那便是另一个世界，那里有良田美池桑竹，那里有怡然自乐的秦人。顺着向导手指的方向，只见秦人古洞洞口不及人高，被藤蔓掩映着，洞口边的石壁上刻着几个苍黯的字，刘禹锡说“洞门苍黑烟雾生”，看来很写实。洞口下是一汪绿得发暗的深潭，我们向洞口靠近时，还有湿漉漉的铁链保护着。这更加让人相信，这是一个古洞，这是秦人当年侥幸躲避乱世的通道。
我们低头弯腰进入黑暗的洞内时，兴奋、紧张、向往，各种复杂的情绪一齐涌上心头。我们不知这洞有多长，前面是否有危险存在，只能互相提醒着，以手触着前面一个人的身体摸索前行。本来是夏天，洞内却寒气逼人，那股特殊的气味，我疑心是秦人的衣袂残留下来的。这个时候战胜恐惧的唯一办法，就是想像即将呈现出的世外桃源美景，虽然秦人早已作古，但他们留下的村庄是什么样？他们使用过的犁铧还依然闪亮么？就在大家的心悬着的时候，前面突然出现亮色，向导说，快到洞口了。我们一阵欢呼，不由得联想起“山有小口，仿佛若有光”的句子来。等到钻出洞口，确有“豁然开朗”之感，虽不见屋舍俨然，但恍若隔世，要不是20世纪的阳光透过树隙照射到千丘田刚割的稻茬上，我们还真以为能遇到黄发垂髫的秦人，甚至被他们热情地“便要还家”，吃桃源鸡，喝桃源米酒。
遗憾的是，那种感觉永远地停留在那一天那一刻了。景区后来开发时，新拓了一个洞，游人可以昂首挺胸地行走，没有了那种神秘感，没有了那种古意，人们省略了想像与期盼，当然也就无法收获经历过黑暗忽逢光明的喜悦。
其实，桃花源的精髓便是秦人古洞，而不是易凋的桃花。一个秦人古洞，隔开两个世界，洞外是喧嚣的红尘，穿越古洞后是世外桃源，那里民风淳朴，没有地沟油，没有摇滚乐，那里是“春蚕收长丝，秋熟靡王税”的理想社会。陶渊明呕心沥血地创作《桃花源记》，并没有教导我们如何种植桃花，而是指引我们如何寻找。而这个寻找的过程，必须完成穿越，没有穿越，就没有发现。
秦人古洞便是我们抵达那个“理想社会”的唯一路径，任谁堆砌再多的时尚景点，也无法拯救陶渊明笔下的桃花源了。我们必须回到旧的秦人古洞前，虔诚地弯下腰去。
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