陆宣公祠电视片配音片头和第一部分
陆氏的起源
中华民族有56个，姓氏有1万个，人口13亿，可谓浩瀚！陆氏，在中华民族这个大家庭里，堪称为鲜艳夺目的一枝奇葩！其光彩不仅在于，她的根,源远流长，至今已有二千三百年的历史；她的子孙,遍于天下。陆氏的光彩，更在于她世世代代留下的精神之崇高，更在于她子子孙孙播下的文化之精湛。
本片为你展现的《陆宣公祠》，虽说只是祠堂文化的凤毛麟角，但足以“可见一斑”，让你领略我们中华民族的伟大！
《陆宣公祠》座落在无锡太湖之滨，惠山古镇绣嶂街，现经人民政府出资修善，面目一新，内涵丰富。
我们的故事还得从山东嘉祥县紫云山汉朝“武梁祠”石室的“无盐君见齐宣王” 石刻说起。请看电视连续剧《孙子兵法和三十六计》中“反客为主”片段:
（故事简要：战国时代齐国，某日，有一丑女姓锺离名春者，山东东平人，在宫外求见齐宣王。宫中官员见如此丑女竟敢执意求见君王，莫不大笑。宣王因好奇而召见之，问她有何奇能？丑女竟能施展隐身魔术，话没说完，忽然已不见，宣王大惊。次日丑女再来，却不再表演隐术，而只是用隐语“睁大眼睛、咧唇咬牙、挥舞手臂、拍击双腿”。宣王不解，问是什么意思？丑女说：“张眼，是替大王监看烽火之变；切齿，是替大王责骂不肯说真话的大臣；挥手，是替大王驱赶马屁官员；拍脚，是替大王拆除游乐高台”。宣王听了大怒欲杀此女。丑女遂以正理说之，宣王幡然醒悟，尽采忠言，以田婴为相，以孟轲为上宾，齐国大治 。因感锺离女之才德，纳其为后。）
这位被后人称为“中国第一位女政治家”的，就是元侯公的母亲，我们陆氏的“老祖宗”—无盐君钟离春。无盐君生通，字季达，为齐宣王少子，受封于平原陆乡。子孙因姓陆。元侯公陆通为陆氏第一世祖。
第六世裔孙陆烈，字伯元，汉高祖命其任吴县令。子孙因南迁江南，为吴地陆氏始迁祖。汉初，吴地生民凋蔽，百废待举。县令陆烈通晓其父陆贾所著治国谋略—《新语》十二篇的要义，以“仁义为本”，行“无为而治”，轻徭、省刑、薄赋、宽厚待民，与民休息，发展农桑，终使吴地得治，为其以后成为汉朝东南财赋之地奠定了基础。在治吴期间，公将齐鲁文化融入江南，成为吴文化的一位奠基人。今天江、浙、沪一带经济文化之发达，其功不可没！
陆宲，字元珍(公元1088-1148年)，是无锡陆氏始迁祖。靖康元年(1126)金兵入侵，敕守陈留郡防御使兼两司提举的陆宲，挺身而出，奋勇抗金，阻挡了金兵的进犯。二年后，解甲归田，携家眷由浙江山阴，徙迁无锡新安乡桃墅村，在无锡过隐居生活。绍兴五年(1135)，在惠山建造陆宣公祠。
据1948年版陆氏世谱记载，共有支派265支，当年续谱的有125支，其中111支系宣公嫡派。
陆宣公祠电视片配音第二部分
陆宣公祠
陆宣公祠，建于南宋绍兴五年（1135），明末祠毁。清康熙四十七年（1708）重建。后几经修缮。公元一九九四年一月二十四日由无锡市人民政府公布为市级文物保护单位。公元二零零六年五月，由国务院将《陆宣公祠》公布为“全国重点文物保护单位”惠山镇祠堂重点古建筑。公元二零零九年由无锡市人民政府惠山古镇办公室出资，对祠堂修复，于二零一二年春节前竣工。裔孙陆宪正、陆象骅、陆胜全、陆发根、陆瑞林及陆晋川等文化设计。现祠堂恢复为四开三进，进深25米，占地约300平方米，祠门重建为中式石库门。
祠堂大门上方，镶嵌裔孙陆修伯书写的“陆宣公祠” 砖刻。走进庭园，南墙东、西两侧是“陆宣公简介”和“陆宣公年表”石刻，东墙有陆游书写的陆贽“吾上不负天子 下不负吾所学 不恤其他” 语录石刻，西面是题名“陆氏艺文苑”小庭院。
正对祠门，门间上方悬挂清朝乾隆皇帝御赐的“内相经纶”匾额，二侧相衬陆子鑨撰书“闭户默观天地，藏书静教子孙”楹联。
走进门间，宣公语录“夫君上之权特异臣下者，唯不自用，乃能用人”历历在目，上方悬挂抗日名将汤恩伯书赠的“学为帝师”匾额，两侧陈列陆士奎撰书楹联“内圣外王绎奏议宏编集孔门德行言语政事文学之长同符谟诰，敬宗尊祖溯庙廷从祀得公後象山君实稼书桴亭接武无忝高曾”，陆陇其撰书“世上几百年旧家无非积德，天下第一等好事只是读书”抱柱联鲜艳夺目，客厅布置全套檯木家具。
客厅东、西墙分挂银杏木雕刻十六位先祖画像，并配有像赞，依辈份高低，他们是：陆贾、陆烈、陆逊、陆知命、陆元方、陆象先、陆龟蒙、陆九渊、陆宲、陆游、陆坚（黄公望）、陆秀夫、陆陇其、陆世仪、陆士奎、陆定一等。“展序” 、“制诰”石刻镶嵌东、西墙南端。
随着摄像机的镜头我们来到水天井，这是清康熙四十七年陆绍云等改建时开凿的，同时建造了戏台。水池承接雨水，还与泉水相通，使祠内变得冬暖夏凉。金色鲤鱼在池中游弋戏水，映衬着小石桥上社稷宗庙前鲤鱼伴引蛟龙的图案。两侧是加木扶手的回廊。砖刻“偕日” 、“源远流长”及 “待月”分别镶嵌于天井南墙的东、中、西位置。东墙有三块保留下来的祠产捐赠碑刻。
小天井巧建戏台，在祭祖时演戏，供族人观看，这是宣公祠内的又一特色。
进入享堂，顿然给人以，既简朴粗放，又肃穆庄重的气氛。厅堂高大雄伟。由陆修伯书写的“仰贤堂”横匾，高悬木梁。标有“陆氏”的深红色方灯高挂两边。正中神龛内，宣公站立，大幅木刻画像，赫然在目，栩栩如生。宣公正气凌然，气宇昂轩。真是：一代伟人，可敬可佩！
由裔孙“陆人”编撰的抱柱联：“一代宰臣奏议经纶千载，十年别驾验方医治万民”，是宣公一生浓缩的写照。分别镶嵌在堂外东、西墙的，是清高宗乾隆的“宣公论”以及宋苏轼的“進呈奏议剳子”石刻。这两篇文献，是给予宣公的权威性定论。堂外由明朝姚夔所撰“仁义百篇唐孟子， 排奸劲节凛秋霜；人生一死终难免，落在忠州骨也香”的楹联，更是对宣公的气节学问，以及忠良结局的生动刻画。
神龛内供奉宣公牌位。东、西两侧配龛，依次为陆氏始祖元侯公陆通、汉朝开国功臣陆贾、吴地始祖陆烈、及迁锡始祖陆宲牌位。东墙镶嵌“无盐君见齐宣王”和“陆氏始祖元侯公陆通”的石刻。西墙是 “元侯公先世纪述”和“陆氏宣公支系表”石刻。 “峦影”和“波光”砖刻分别镶嵌东、西厢门头。西厢东墙为“陆氏宣公世系表”。
门间楼梯间一、二层，陈列着十二幅（卷）陆坚（黄公望）、陆游、陆机、陈柬之的高仿真书画作品。楼下四幅是陆坚（黄公望） “快速时晴图”、“九珠峰翠图”、“丹崖玉树图”和“剡溪访戴图”。走上二楼，二只大玻璃柜中陈列着举世闻名的陆坚（黄公望）所作“富春山居图”长卷，另一只柜中陈列着陆柬之的“文赋”和陆游的“自书诗”书法长卷。墙上陈列着陆坚（黄公望）的“水阁清幽图”、“天池石壁图”、“富春大岭图”和“九峰雪霁图”，在戏台东侧挂着被称为“墨王”的陆机“平复帖”。
在门间二楼是宣公书房，再现了当年宣公伏案疾书奏议的环境。主室北屏上方悬挂乾隆御赐的“世代忠良”匾额。这是皇帝对陆氏历代先祖的褒奖，对陆氏为中华民族所作贡献的肯定。
陆宣公祠电视片配音第三部分
陆氏先祖的杰出贡献
我陆氏自开姓以来的二千三百多年中，先祖对中国的政治、军事、思想、经济和文化艺术的发展作出了杰出的贡献。陆氏历代载入《国史》者不可枚举。据家谱记载，历代登科及第者众多，其中进士317位，状元7位。历代为官者亦不少，共735位，其中：宰相16位，尚书52位，侍郎39位，卿、郎中、大夫229位，刺史、节度使、州牧71位，太守、府台112位，县令145位，将军71位。至清朝，陆氏历代从祠孔庙的就有五位先祖，依次为：陆贽、陆九渊、陆秀夫、陆稼书及陆世仪。近代被学界列为“中国思想家”的,陆氏也居五位，即陆贾、陆贽、陆九渊、陆游及陆世仪等先祖。陆氏可谓名人辈出！
下面我们介绍其中十九位先祖：
首先是，“陆宣公祠”祠主，“宣公”陆贽。
陆贽（754－805），系陆氏始祖元侯公第四十代嫡孙，字敬舆，谥号“宣”，嘉兴人，唐代大历进士，德宗时期官至宰相。唐朝中期卓越的政治家、文学家。他为止乱息兵呼吁，为恤百姓呐喊，曾经起到了“救时”的历史作用。其治国思想主要有以下几方面：
第一， 强调“人君立国，以民为本”。
第二、主张“均节赋税”、“养人资国”，发展社会经济。
第三、主张中央集权，维护国家统一。
第四、整顿吏治，反贪倡廉。他尖锐地指出“监临受贿，盈尺有利”，即当官的在公务中接受“馈赠”，哪怕只是一尺布，也是受贿的实质。
宣公一生为人正直、善良、热情而又疾恶如仇。但德宗皇帝“忠良不用，谗慝是崇”。公先后反遭“窦吴之谮”及裴氏狂妄小人诬陷。终“正不压邪”，贬职忠州。因当地疾疫流行，公编录《集验方》五十卷，庶民受益。著作《陆宣公翰苑集》千古留传。
陆贾（公元前240～170年），西汉政治家﹑文学家、思想家。陆贾是汉高祖刘邦建立西汉王朝时期的功臣，官职太中大夫。他提出“逆取顺守，文武并用”的统治方略，遂受命总结秦朝灭亡及历史上国家成败的经验教训，共著文12篇，每奏一篇，高祖无不称善，故名其书为《新语》。 先后两次出使南越﹐劝说自称南越武帝的赵佗废去帝号，重新恢复与中原的臣属关系，对于安定国内局势﹐沟通南越与中原地区的经济文化交流起了良好的作用。
陆逊（183－245），字伯言，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期著名政治家、军事家，历任吴国大都督、上大将军、丞相。于公元222年率军与入侵东吴的刘备军作战，以火攻大破刘备蜀军的“猇亭之战”，俗称“火烧连营”，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例。
陆知命（548—614），字仲通，隋朝吴郡富春人。平生好学，通识大体。始任南朝陈行参军、太学博士、南狱正；炀帝嗣位，被拜为书侍御史。在朝正直，待诏于御史台。不畏权势，上奏参劾。续编司马迁《史记》。
陆元方（639—701），字希仲，吴郡人。唐朝宰相。武则天朝殿中侍御史、凤阁舍人、长寿二年鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事。与子陆象先为“同朝宰相”。
陆象先（665-736），苏州人。景云二年（711年）拜相。太平公主政变失败后，唐玄宗要清洗其党羽，陆象先做了许多保护营救工作，挽救了许多人的生命,对社会安定起了重大作用。
陆龟蒙（830～881），字鲁望，别号“甫里先生”，江苏吴江人。是唐朝的农学家，文学家。著有《甫里先生文集》等。
陆九渊（1139-1193），字子静，号象山，江西人。在“金溪三陆”中最负盛名，是著名的理学家和教育家，与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。是宋明两代主观唯心主义“心学” 的开山鼻祖，对近代中国理学产生深远影响。
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，浙江绍兴人。陆游从小忧国忧民，爱国之情至死不渝，中国思想家。陆游是著名的爱国诗人。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”。毛泽东主席很爱读陆游的诗，并对身边工作人员讲起陆游诗“钗头凤”的故事。陆游也是一个书法家，他的书翰备受名家们的赞誉。
陆坚，即黄公望（1269-1345），字子久，号一峰，自号“大癡”。据《陆氏世谱》记载，公为五十三世陆统次子，幼年“出继永嘉黄氏因改名黄公望，江苏常熟人。早年在元大都做过书吏，因上司贪污受牵连入狱。后信奉道教，云游四方，潜心于山水画，达到了“山川浑厚，草木华滋”的景界。被誉为“元四家”（黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇）之冠。“富春山居图”被誉为“画中之兰亭”，列入中国十大传世名画之一。正谓：陆氏血脉继黄姓，与官无缘入道门；云游山水天地间，潜心功夫在画卷。有则无来无即有，假作真来真亦假；俩幅《富春》留永世，空空道人是子久！
下面请看温家宝总理在十一届全国人大三次会议记者招待会上的一段讲话和一些记录片的片段。
陆秀夫（1236—1279），字君实，楚州盐城（今属江苏）人。南宋抗元名相。祥兴二年，元兵攻崖山，宋军大败。陆秀夫说：“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。”毅然，负幼帝投海殉国，体现了忠贞不渝的民族气节。
陆陇其（1630—1692），字稼书，浙江平湖人。清代理学家。 康熙九年中进士。康熙二十二年，以“天下第一清廉”为由，被荐举灵寿（今属河北）知县。后任四川道监察御史等。以疾归家，离任时，只带了几卷图书和妻子的织布机。《俞鹤湖诗》赞曰：“有官贫过无官日，去任荣于到任时”。
陆世仪（1611～1672），字道威，号桴亭，江苏太仓人。明末清初著名的理学家、文学家。明亡，隐居讲学，与陆陇其并称“二陆”。志存经世，博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田、学校无所不通。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》，及诗文杂著等40余种、100余卷。
陆士奎（1866—1920），字耀星，号滌如，江苏无锡人。清光绪己丑恩科举人，甲午恩科进士，选翰林院庶吉士散馆，改授知县，历任安徽英山、桐城、凤阳、蒙城等县知县，有政绩。工书画，擅吟咏。著《颐萱堂诗文集》。正是：太祖故里父母官，仕途平坦政绩佳。忠孝两全自古难，尊祖敬宗子孙颂。春梦死生天地恸，治乱安民路遥遥。一叶孤舟谁与共，英年自叹枉有才。
陆定一（1906—1996），字慕武，江苏无锡人。一九二五年毕业于南洋大学，早年投身革命，参加了决定中国命运的两万五千里长征。曾任中国共产党第八届中央政治局候补委员、书记处书记，多届中共宣传部长及国务院副总理等职。
还有五位先祖，是我国书画名人，作品珍藏于北京、台北、美国等大型博物馆。他们是陆机、陆探微、陆柬之、陆广和陆治等。
陆机（261—303），字士衡，吴郡吴县华亭(今上海松江)人。陆逊之孙，陆抗之子。工诗文，西晋著名文学家，著有《文赋》。中央电视台《故宫》专题片第七、十一、十二集提到的《平复帖》是他的真迹，被称为“墨王”。
陆探微，吴人。南朝宋明帝时宫廷画家,中国最早的画圣。与东晋顾恺之并称“顾陆”。
陆柬之（585－638），唐吴人。陆柬之书写的《文赋》，以柬之之逸翰，绍先祖之宏文，称为“二绝”。真迹现藏台北故宫博物院。
陆广，字季弘，号天游生，吴人。擅画山水，能诗，工小楷。其作品被北京故宫博物院和台北故宫博物院等收藏。
陆治（1496－1576），字叔平，号包山子，吴县人。工诗文，善行、楷书法。善画花鸟、山水。其作品被北京故宫博物院和台北故宫博物院等收藏。
今天，我们在此缅怀先祖，最大的意义，就是体认“普天之下率皆血脉相联”。现今世上所有的人类，原都出自同一祖先，可谓：四海之内皆兄弟也！
人的名声、富贵固然有高低之分，但其人格则都是一样的。所以，名极一时之著名的人固然难得；但克勤克俭，爱国爱人，才最是可贵！
族人、兄弟姐妹、朋友：
人生一世最重要的，就是能无愧于自问：“我对得起列祖列宗吗？”
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