据《六祖坛经》记载:
一日,六祖慧能大师在南华寺会见广州、韶关(即曲江)等地的士庶,周围很多人纷纷赶来,聚集山中。于是六祖就升上法座,登台说法:
诸位善知识,修行须从自性中修起。于一切时,念念自净其心,自修自行,见自己法身,见自心佛,自度,自戒。大家远道而来,聚会在此,是我们有缘。现在,我先传授自性五分法身香,然后再授无相忏悔。听者即各自胡跪(右膝着地),受慧能大师开示。大师曰:
一、戒香:自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害,名戒香。
二、定香:亲诸善恶境相,自心不乱,名定香。(临于各种境相而自心不乱)
三、慧香:自心无碍,常以智慧,观照自性,不造诸恶,虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。(自性慧心明朗,没有私心、愚痴等种种无明的障碍,始终以慧心照破无明,观照自性,不造诸恶,广修众善,且在修善之时心中亦无执着与挂碍。)
四、解脱香:自心无所攀缘,不思善不思恶,自在无碍,名解脱香。(万缘放下,不仅放下恶,而且连善也放下,心性了无挂碍,空净自然。)
五、解脱知见香:自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提真性不易,名解脱知见香。(自心达到无所攀援的境界,其后也不能一味沉守在空净自在中,须要广学多闻,与外部的人与物交融合和,渐渐臻于无人无我之境,直至自性不易。)
善知识,此香各自内熏,莫向外觅。(各位善知识,这五种香皆为法身香,在自己心、身之中,不要向身心之外去求取。)
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