《道子墨宝》原作是一套古代民间画工制作道教壁画的白描画稿。画稿分三部分，第一部分描绘的是诸神朝谒；第二部分是阴曹地府中审判“罪犯”的景象，既所谓的“地狱变相图”；第三部分为搜山图。画稿伪托唐代画圣吴道子作，但从画稿的内容和画中人物的服饰等细节可以断定它不可能是唐代的作品。这套册页原无题，多达五十开的册页，每幅原作右上部位都有用白粉写的简化字符编号，表示一至五十，显然是民间画师用的稿本。后人认为是唐代吴道子或其传派作品，并把其内容分为诸神朝谒图（第1页至第26页）、地狱变相图（第27页至第40页）、搜山图（第41页至第50页）三部分。
这套册页的制作地点可能在宁波，也可能在杭州，其年代可能分布在南宋—明代的宽泛时段内，且仍有许多不确定因素。仔细观摩这套画稿，感觉画法细腻，造型生动，线条劲健，历来传称为宋代吴道子传派的作品是有充分理由的，但按画面人物大小和线描风格可以区分出几种类型，而且有几幅显示出近于明代的名物特征，或系后配，全套各页尺寸也有细微差别，显示在使用过程中有损耗。但全套纸质又基本一致，那么是否全套皆为明代摹本，或在明代由几套同类册页拼凑而成？这些问题都值得追问。
吴道子的真迹没有流传下来，宋代郭若虚在《图画见闻志》中把他画风比作“吴带当风”，这套画稿尽管不是吴道子原作，但作品的风格却有吴派画风的余韵，线条洒脱流畅、气韵生动，衣带画得十分飘逸，确实给人一种随风飘舞的感觉。可惜这套精采的画稿在解放前就被盗卖的国外，习画之人难得一见。
这套册页在20世纪初已经流出中国。1913年，德国人F. R. Martin最先复印出版，题作《中国神仙与传说的世界：吴道子的绘画》（Zeichnungen nach Wu tao-tze aus der Götter-und Sagenwelt Chinas）。1963年，北京人民出版社又以《道子墨宝》复印出版，自此广为流通。这套册页于2004年1月经John L. Severance Fund基金入藏美国克利夫兰美术馆（Cleveland Museum of Art）。
此册现藏于 美国克里夫兰美术馆
纸本水墨白描，五十页
画面尺寸：34.2 x 38.4（外：38.9 x 41.5）厘米
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