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份子钱,可以不随吗?
文|邢妍妍

今年的国庆中秋假期,你要参加几场婚宴酒席,又准备随出多少份子钱呢?毕节的雷先生统计了下,假期前后十多天,他要参加23台酒席,需送出4800元的礼金。

雷先生国庆前后要随的份子钱

“光10月1号就有8台酒,有两家是自己的至亲”,雷先生说,“好在按照当地的风俗,送的礼金不是很多,一般的邻里就100元,但全部加起来也有不少了,4800元只是礼金,再加上其他支出,那一个月的工资完全不够。

而在贵阳,上班族小张把自己国庆应该送的礼列了一个表,一共要送出7000元。

不可否认,雷先生和小张的困扰具有相当强的普遍性。受疫情影响,很多准备上半年结婚的新人也都选择将仪式延后到中秋国庆的双节节点,因此,辗转于多场婚宴之间,准备出成百上千或是更多的份子钱,就成了很多人在这个假期黄金周的真实状态写照。


曾有一项调查显示,在2006名受访者中,有47.5%的受访者将“随份子”看成维持人际关系的方式,84.8%的受访者坦言份子钱让自己有压力。

初衷只是表达祝福的份子钱,如今却成为一种负担,一方面是因为你来我往的人情酒席数量众多,升学、结婚、生子等都可以成为礼金交换的理由,一方面也是因为部分人攀比心理作祟,认为“礼重才能情意重”,将钱数的多少作为衡量情意厚薄的唯一方式。


囿于“物质情谊”的怪圈,很多人都“心照不宣”地给份子钱加码,这在成年人的人情往来中尚可接受,但对很多没有独立经济能力的学生和刚上班不久的青年来说,着实是笔不菲的支出。

其实,随份子钱这件事本身并没有太多值得诟病的地方,它有其合理存在的必要性。在亲朋好友的喜事中献出自己的一份心意,不仅能沾染喜气,有吉祥如意的象征,也能让情谊在推杯换盏中愈加牢固,符合人们注重礼节的文化。

但该如何把这些美好的寓意从锱铢必较的窠臼之中解脱出来,才更考验我们的智慧。


我们都希望份子钱所承载的经济价值越少越好,而附着其上的情感成分越来越多,一两句口号也许暂时改变不了一时的风气,但若个人首先做出些力所能及的改变,好像并没有那么难。

“行有不得,反求诸己”,要避免让份子钱成为负担,关键还是看自己的选择。送给别人的礼金要在自己的经济承受范围内,没必要“随大流”,量力而行即可,而且倘若有不想随份子钱的潇洒,也请继续保持,相信不附加金钱的感情,很多人一样有本领经营得牢不可破。


同样,在自己有机会收礼金的时候,是否可以尝试一些诸如降低标准或是硬性规定的方法,让份子钱不再成为他人的负担。

参加别人的婚礼或是酒宴,都是假期里放松的一种日常,别让份子钱成为你“甜蜜的负担”,开心的享受假期最重要。
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