朱光潜（1897—1986年），字孟实，安徽桐城人，著名美学家、教育家、文艺理论家和翻译家，我国现代美学研究领域的奠基人和开拓者之一。他学贯中西，融会古今，成为中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，享有崇高的国际声誉。朱光潜读书治学从不贪懒取巧，而是奉行“朝抵抗力最大的路径走”的治学理念，一生兢兢业业，勤于治学。他具有悟透人生的大智慧，他的著作及译作成果丰厚，在《朱光潜全集》中，如《给青年的十二封信》《美的人生》《我是怎样学起美学来的》《谈修养》《谈立志》《谈谦虚》《谈读书》等，为我们呈现了他在人生修养、为人处世、读书治学等方面的独到见解。仔细体味其在读书治学方面所蕴含的真知灼见，对我们今天的读书治学大有裨益。
朱光潜主张以出世的精神做入世的事业。他在《美的人生》中说，“人要有出世的精神，才可以做入世的事业”，认为“无论是讲学问或是做事业的人，都要抱一副‘无所为而为’的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正成就”。
朱光潜认为，“名位是中国学者的大患”，“现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能逃脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住”。要想在读书治学方面有所成就，必须要端正心意，因着理想和情趣去做，不应为物欲所蔽，要以超越的心态去做事，要有“正其义不谋其利，明其道不计其功”的价值意识。有的青年学子以功利自欺，入学校只图混资格做敲门砖，对学问没有浓厚兴趣，终将难有真正建树。为干禄而求学，或得禄而忘学，皆是本末倒置。
朱光潜在少年时代曾提出“以出世精神做入世事业”作为自己的人生理想。朱光潜一生恬淡、简朴、克己持重，不追求物质上的享受，对美学研究拥有浓厚的兴趣，并沿着浓厚的兴趣去主动承担起社会责任。从青年时代起，朱光潜就好学不倦，把毕生精力都献给了学术研究和教育事业。即使到了垂暮之年，他仍然抖擞精神，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，奋笔疾书，直至最后一息。著名学者钱念孙曾这样说：“朱光潜的学术人生，以出世精神，做入世事业，既轰轰烈烈，又静穆隽永，既清澈似水，又凝重如山，是一部浅近而深奥的大书。”
朱光潜主张做学问要有超强的意志、迎难而上的奋斗精神。他在《谈修养》一书中谈到，“在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走”。但世间往往有很多人的惰性大于意志力，喜欢朝抵抗力最低的路径走，遇到该做的事，拿不出一点勇气去做，遇到不该做的，而拿不出一点勇气去决定不做，只一味因循苟且，偷安取巧，缺少奋斗的精神，他们在道德、学问、事功各方面终将难以有所成就。
在香港大学求学时，朱光潜曾以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。其中的“恒”和“勇”，很好地诠释了他无论做人做事，都持之以恒、百折不挠的进取精神。朱光潜对这四个字终生恪守不渝。他认定了抵抗力最大的路径，就坚持勇往直前，孜孜以求，笃志不废，终成美学界泰斗。
朱光潜在欧洲留学期间，兴趣广泛，学习了文学、心理学和哲学等，但经过比较和思索，他发现美学是文学、心理学和哲学的共同联络线索，也是他最感兴趣的学科，并决定把研究美学作为自己的奋斗事业。当时朱光潜在英国爱丁堡大学时的哲学导师——康德哲学专家侃普·史密斯教授并不主张朱光潜研究美学，并告诫他，“美学是一个泥潭，玄得很，既不能实证，又不能用严格的逻辑推理”。朱光潜经过认真思考后，并没有接受导师的建议，而是决定不畏惧困难，选择了“朝抵抗力最大的路径走”，全身心投入到美学研究中，最终结出了累累硕果。
朱光潜进入耄耋之年后，依然坚持选择“朝抵抗力最大的路径走”，翻译了难译的巨著黑格尔的《美学》和维柯的《新科学》。国学大师季羡林曾感叹说，“他译完了黑格尔的美学，又翻译维柯的著作。这些著作内容深奥，号称难治，能承担这种翻译工作的，在世没有第二人”。而朱光潜以他渊博的学识和精湛的外语水平，以顽强坚毅的意志力，克服病痛，争分夺秒，锲而不舍，终于完成了这项艰巨的工作，为我们留下了宝贵的财富。
朱光潜治学既主张广博，又强调精深。他在《谈读书》中强调，“不能通就不能专，不能博就不能约。先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序”。宇宙本为有机体，世间绝没有一科孤立绝缘的学问，因此做学问若没有广博为基础，便难以真正做到专，其见解观点也难免偏蔽。读书治学“有如金字塔，要铺下一个很宽广笨重的基础，才可以逐渐砌成一个尖顶出来。如果入手就想造一个尖顶，结果只有倒塌”。
朱光潜一生在美学研究领域享有崇高的声誉，他的美学成就源于他的博学。朱光潜在《我是怎样学起美学来的》一文中曾提到，他前后在几个大学里做过14年的学生，“学过许多不相干的功课，解剖过鲨鱼，制过染色切片，读过建筑史，学过符号名学，用过熏烟鼓和电气反应表测验过心理反应”，在兴趣的驱使下，他什么都学，喜欢文学、心理学、哲学，也学习过历史，为了解希腊文学和艺术，在爱丁堡大学时曾选修了欧洲古代史，了解过西方的城市建筑、绘画和雕刻，这些都为朱光潜向往并最终研究美学起了重要作用。
同时，朱光潜还强调“做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，就成了‘消耗战’”，要注意学会集中精力打歼灭战。朱光潜从前喜欢的文学、心理学、哲学、历史等各学科所积累的知识，后来全汇集到了美学这一门学科上。美学最终成为朱光潜所喜欢的几种学问的焦点。于是，朱光潜把从前分散的精力，最终集中到了美学一处，将美学作为终生致力的事业。
朱光潜通过自身的经历认识到，一个人如果对于文学、艺术心理学、哲学、历史等学科没有广泛的兴趣，他对美学就不会有兴趣，而且也就缺少研究美学的基础。同样，其他治任何学科的学问，莫不如此。
朱光潜主张治学要注重写作，虽然写作是一项非常辛苦的事情，但要克服惰性，勇于“朝抵抗力最大的路径走”。边阅读、边写作有助于将知识系统化，正所谓学问是“由记忆生思想，由因袭生创造”，只有经过组织和创造，才能使知识成为有机体，将“死”知识变“活”。据《朱光潜自传》中描述，朱光潜在英法留学的8年中，大部分时间都花在大英博物馆和学校的图书馆里，“一边阅读，一边写作”。虽说这样做的原因是因为穷，需要靠稿费吃饭，但同时，朱光潜也发现“边阅读、边写作是一个很好的学习方法，这样学习比较容易消化，容易深入些”。
做学问光读不写不行，写才会读得更认真。为了写，就要把所学的问题多费些心思来把原书吃透，要把所读的知识在自己头脑里整理一番、思索一番，整理自己的思想和斟酌表达的方式，增强思想的条理化和系统化，使原书作者的思想经过消化，变成自己的精神营养。就如同吃饭，将食物加以消化之后才能变为生命的动力，否则食而不化，只会有害无益。朱光潜在学生时代就写了《给青年的十二封信》《文艺心理学》《谈美》《诗论》《变态心理学派别》《变态心理学》等著作，还译出了朱光潜美学思想最初来源——克罗齐的《美学原理》。他在1925年至 1933年欧洲留学期间，共写作、翻译了11部著作，成为当时无数留学生的治学楷模。
朱光潜还指出，光写不读也不行，学习得太少，写得太多太杂也无益。为了弄清某个问题，就得多读些相关的资料和书籍，逐渐深入到问题的核心，领会其要义，逐渐提高自己的认识能力和思考能力。仅读了两本书就要写，自己还未吃透就要搞创造，难免粗制滥造，养成武断和不老实的习惯。如果这样下去，不但对治学无益，还会对文风和学风起败坏作用。
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文章刊载于《学习时报》2020年10月7日第5版
本期编辑：翟月荧
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