沈阳 太清宫
(2011.04. 27)
从龙入关数女真，
遗留此地多汉人。
为保故乡得稳固，
柳条边内祀汉神。
【景点介绍】：
太清宫位于沈阳市沈河区西顺城街16号，是道教全真派在东北地区规模较大的一处宫观，现为省级文物保护单位、国家2A级旅游景区。太清宫是东北地区道教活动的中心，也是辽宁省和沈阳市道教协会所在地。
太清宫初建之时规模很小，经过乾隆三十二年的扩建和改建才有了现在的规模。寺院坐北朝南，占地5000多平方米，前后四进院落。前院有灵官殿，两侧有十方堂、云水堂。
【历史背景】：
始建于1663年(清康熙二年)。据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载："康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙一区，本慈恩寺名三教堂"，至1779年(乾隆四十三年)，房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为"太清宫"，为道教十方常住丛林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。
【历史的感悟与启示】：
对于曾经是首都的汉人，大清的朝廷没有忘啊！这就如同对于已经远离核心业务的老员工不能忘记啊！
【A品牌的故事】：
相对于A品牌上海员工与经销商之间的关系，北京员工与经销商之间的关系似乎更亲近一些。北京的区域销售经理们基本上是赶着“饭点儿”去拜访经销商的，谈完业务基本上是和经销商共进午餐的，当然掏饭钱是礼尚往来的---这次我请经销商，下次就是经销商请我。经销商们也愿意和区域销售经理们保持这种融洽的关系，每年中秋节都会给A品牌的销售经理送点水果月饼什么的（中秋送礼是北京汽配圈的传统，过年时很多员工都已经放假，没人跑腿）。这其中，MZ公司是年年不落的。不仅送主管的区域经理，对曾经管过自己的区域经理也不会忘记。2009年以前，MZ公司是A品牌北区区域经理WX负责的，2009年以后转由另一位北区区域经理HL负责。而A品牌北区还有一位大区经理FJ，MZ公司也不好意思把FJ落下，因此每次送礼都是准备三份。2013年起，A品牌增加了一位在北京办公的南区区域经理ML，MZ公司也没有落下。
贵阳 黔灵山弘福寺
(2012. 10.22)
夜游宫
年幼时逢战乱。
科举路、前途无盼。
心慕佛家誓为愿，入深山，苦修行，家人念。
终有高僧见。
悟禅机，功德圆满。
罗木山中佛寺建，弘佛法，济众生，当无憾。
【景点介绍】：
为全国重点开放寺庙之一、省级文物保护单位，全省最大的佛教丛林，为贵州首刹。寺院殿堂，结构典雅，规模宏大，廊庑广阔，亭台遍布，清幽古雅，春天莺歌燕舞，百花争艳，秋日丹桂飘香，红豆生辉。主要建筑有法化塔、九龙壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼、说法堂、客堂、双桂楼及方丈苑；有碑廊、素香斋、五观堂和五百罗汉堂等大小建筑72座，加上放生池与茶楼等处，占地近11433平方米。进入寺内礼佛观光，令人有梵宫深邃，庄严肃穆之感。
【历史背景】：
清康熙十一年(1672年),赤松和尚云游来筑，结茅庵于山中，继而募化四方，建成此寺，名曰黔灵山弘福寺，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我众生，善始善终”之意。山寺之开创，即始于世。赤松是为本寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷颁赠《大藏经》一部，清雍正特许开期传戒。民国期间，曾为贵州佛教会所在地。民国十八年(1929)果瑶法师于此创建贵州佛学院。中华人民共和国成立后，怀一法师主持法锡，躬耕自食，修头陀行。“文革”期间，寺废僧散，院宇他用。1979年，改革开放以来，贵州省及贵阳市人民政府为恢复弘福寺屡有决策。
【历史的感悟与启示】：
到底是自幼向佛，还是生逢乱世，他路无望而心灰意冷，最终身归佛门？反正就我个人看，后者更合乎逻辑。
【旅游趣事】：
从酒店到黔灵山大门，走路用不了5分钟。进了公园，沿着大路走不多远，就碰上了猴群。大概是和游人接触多了，猴子们远没有想象的那么调皮，大部分猴子都看上去挺老实。你要喂它，它就接着。大部分猴子都不主动向游人讨要，只是东跑西窜的待不住而已。其间还真有几只，坐在栏杆上一动不动，还真有成佛的感觉。从这儿往弘福寺走，山路上偶尔还能碰上一群群的猴子，但都没有大路上这群大。
沈阳 般若寺
(2011.04. 27)
百万汉人未入关，
时有罪犯发苦寒。
为保后方故乡稳，
建寺求佛解两难。
【景点介绍】：
位于沈河区大南街8号。寺庙坐北朝南，两进院落，占地面积3600余平方米，建筑面积1000余平方米。前方天王殿三间，内塑四大天王、弥勒佛、韦驮像。天王殿两侧各有角门一个，入角门便是第一进院落，两侧为东西配殿，正北是大雄宝殿，殿内塑三世佛，两侧为十八罗汉（拓片），后为观世音、文殊、普贤三大菩萨画像。第二院落，有东西配房，正北是藏经楼。本寺殿堂均为硬山式，青砖灰瓦，朱红地仗，檩枋彩画，显得占朴、典雅。
【历史背景】：
高僧古林禅师于清康熙二十三年（1684）修建。宣统元年（1909）、民国13年（1924），曾两次重建。20世纪60年代中期遭到破坏，1979年后进行了维修，重修塑像。在1984年10月建寺300年时，举行了佛像开光仪式。1985年被公布为市级文物保护单位。
【历史的感悟与启示】：
1684年，恰好是清王朝掉转“枪口”的一年---郑氏归附，清朝开始着手解决与沙俄之间的问题。这种战略转型，使得故都奉天的地位突显出来。这个时候建立庙宇，不知道和这个转型有没有关系。
【A品牌的故事】：
在A品牌十几年的历史上，也有几次业务重心的转移。2009年以前，BT担任A品牌全国市场销售经理，业务的关注点完全在销售额上。而以广东大经销商为代表的大批发模式，正适合了BT的“胃口”，再加上BT本身是香港人，于是广东省成了A品牌的业务重心。但连当时A品牌南区的区域销售经理都不得不承认，中北区的市场网络建设要比南区健康的多---南区除广东省以外，其他各省基本上是空白，为的就是给广东经销商留出市场空间。KZ接替BT以后，A品牌的业务重心也转移到了KZ的故乡附近---北区。KZ是搞技术的出身，做事有股子“浑”劲儿，不管经销商大小，只要触犯规矩，就坚决取消。一年里，虽然没有取消什么大经销商，不大不小的还是取消了两个。可惜KZ的时间太短，一年后就被TS接替。TS上台后，A品牌的业务重心又转移到了上海。当时A品牌被要求多销售零件类产品，只有中区的三位销售认真地执行了这个政策，而南北两区还是该干什么干什么。随着TS接触A品牌业务的深入，越来越发现自己的指令基本上出不了上海---南北两区甭说区域销售经理，就连大区经理都不执行TS的指令。TS还别多问，南北两区的区域销售经理都是干了5年以上的，TS只要问一条为什么业务状态不好，销售们都能说出个三、五条理由，条条还都是TS的责任。2015年初，A品牌经销商会上提出了“重新开始”的口号，不知道这次的业务重心要转向何方。
银川 黄沙古渡
(2011. 05. 17)
圣主亲征噶尔丹，
此渡成名黄河滩。
大清鼎盛数十载，
功绩岂止在西边。
【景点介绍】：
2006年4月28日黄沙古渡正式接待游客，在27平方公里的规划范围内汇集了黄河、大漠、湿地、湖泊、田园为一体的自然景观，也只有在这里才可以真正体会到“大漠黄河、塞北江南”的壮观雄奇。
现在景区内开设了六轮沙漠冲浪、沙漠越野冲浪自驾、沙地摩托、沙漠悍马自驾、黄河快艇冲浪、羊皮筏子漂流、沙滩足球、沙滩排球、沙滩保龄球、沙滩龙舟、滑沙、滑草、滑槽、骑骆驼、骑马、射箭等娱乐项目，点种花棒、沙蒿、杨柴等种籽3000多亩，栽种花棒、沙柳、新疆杨、沙枣树、刺槐等树苗500余万棵，建成伊斯兰风格的民居建筑2080平方米。
【历史背景】：
横城渡口是一处古老的黄河渡口，早在西夏时期就已有了，当时称为顺化渡。顺化渡是西夏国重要交通咽喉，由这里往北，直通辽国都城的“直道”，沿途在西夏境内就有13个驿站。由这里往东，可经过“园信驿路”或夏、绥驿道，直达宋都汴梁。向西30里，便是西夏国都兴庆府。由于横城之北有个地名叫黄沙嘴，所以明代又把横城渡称为“黄沙古渡”。黄沙古渡是明清宁夏八景之一。
清代康熙皇帝于1688年亲征噶尔丹，派左都御史于成龙在宁夏调运军粮，征集船只103艘。康熙及随从陆路来宁夏，返京时则从黄沙古渡乘船走水路，共用船只101艘，其中还有一艘“楼船”，康熙途中作诗一首：历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。汤汤南去劳疏筑，唯此分渠利赖多。
【历史的感悟与启示】：
康熙爷由此渡河的传说，似乎有点疑问--- 和噶尔丹打了两仗都在北边，皇上怎么跑西边来了？不过，作为一个为历史做出巨大贡献的人，很容易被人记住。看来自古至今，一直都有以名人做形象代言人的传统啊！
【A品牌的故事】：
KZ仅仅在A品牌担任了不到一年的全国市场销售经理，贡献也谈不上大，但在北区北京以外区域的零件产品经销商心中，却一直被铭记。2010年，KZ上任后，还没搞清楚业务是怎么回事，就接受了自己老板---GW公司总经理“老P”的任务：要增加零件类产品经销商的数量。在A品牌的三大条产品线中，零件类产品虽然不出销售额，却出利润。在此之前，KZ的前任BT追求的是A品牌的销售额，因此到2010年的时候，只在北京有三家A品牌的零件经销商。为了完成任务，KZ在北区“圈定”了郑州、沈阳、哈尔滨和西安作为零件经销商需要开发的地区。北区的区域销售经理们和北京的几家零件经销商关系处的不错，这些经销商们就把自己在这几个城市的“下家”介绍给了A品牌的区域销售经理们。北京这几家经销商还真不错，介绍的都是当地最有影响的公司。很快，郑州LH公司，沈阳YX公司和西安HMHC公司都成了A品牌零件经销商，哈尔滨XFM公司更简单，直接在原来油品业务上开放了零件业务。这几家公司都是以美系零件业务为主，A品牌赚不赚钱都是其次，做A品牌经销商，至少也有个广告效果。只是在BT时期没有机会罢了。几年过去了，除了HMHC公司以外，另外几家都一直在做A品牌的零件业务。虽然KZ只过了一年就离开了A品牌，但这几家经销商提起自己的“业务发展史”时，都不免要提到KZ。
呼和浩特 清真大寺
(2007.03. 20)
大清一统漠南兴，
回回往来归化城。
一展长途经商技，
又显传教布道能。
【景点介绍】：
呼和浩特清真大寺位于呼和浩特市旧城通道南街东侧。它是呼和浩特市原有八座清真寺中，建筑年代最早、规模最大的一座，故此得名清真大寺。清真寺是穆斯林（伊斯兰）礼拜场所，即回族人民举行宗教仪式的民族寺宇。
全寺占地面积约四千平方米。重修时大殿增高1.7米，扩大了七间，南北讲堂展后5米，增高66厘米。寺的总面积扩大了数十平方米。清真大寺坐东向西，中间为朱红色正门。门上楣有“清真寺”匾额及“国泰”、“民安”四个字。寺门前原有影壁，高丈余，现已拆除。大殿的外墙后壁正对正门。正门南北两侧各有旁门，两边是蓝色的墙面。大门内正面是庄严肃穆的圣殿，除圣殿外还有讲堂、穆斯林浴室、望月楼、教长办公室、乡老会议室、海里翻学经堂等建筑。入寺门后，大殿南北两侧有甬道通往寺院内。大殿南侧有碑亭一座，存碑六面，其中以“清重刻洪武御制回辉教百字号碑”和“重修绥远清真大寺碑”有较大研究价值。
【历史背景】：
清真大寺，建于清康熙三十二年(公元1693年)。据《清真寺南北讲堂碑记》记载：“自大清定鼎以来，建立多年。”初建时较为简陋。到乾隆五十四年(1789年)曾重修。1923年回族群众又募捐再度重修后，便成为现在的规模。
【历史的感悟与启示】：
伊斯兰教在中国的传播，是伴随着商路拓展的。清朝的统一，使得呼和浩特这座城市不再仅仅是中原向北的一个重镇，而且也成为了东西方向商路上的一个节点。
【A品牌的故事】：
A品牌的业务发展，从大的方面来讲，可以说是伴随着G公司在中国合资厂业务发展的。上个世纪末，G公司作为全世界最大的汽车公司，才在上海建立了一家整车合资厂。随之又在上海投资了一家独资公司---GW公司，目的就是为合资厂进口零件。随着合资厂车辆国产化率的不断提高，为了GW公司的业务不至于萎缩。G公司把自己的独立售后品牌A品牌拿来给GW公司做。开始的时候，GW公司是从国外进口贴牌生产的零件，慢慢的随着G公司合资厂的产品市场占有率不断提高，GW公司发现这些车辆的配件市场也越来越大。按照合资厂的规矩，带标带号的售后零件只能通过4S店渠道，这一“只能”就使得售后零件身价倍增。于是汽配公司、配件生产厂就都盯上了这块市场，有贴牌的，也有自己生产的。商标不同，身价自然也相距甚远。别人抢这块市场还好说，但作为合资的一方就公然来抢这块市场，合资厂真的很有气，干脆就把A品牌称作“挖墙脚”的。原本A品牌是想做其他车系零件的，可人家有人家的系统，谁认A品牌啊！只得仗着自己和合资厂“同父异母”的身份，做合资厂车系的零件。随着合资厂业务的扩大，A品牌的业务也从最初年销售几百万美元，增加到近四千万美元。合资中方实在气不过，干脆又给合资厂弄了个“同母异父”的独立售后品牌--- AP品牌，也开始抢这块独立售后的市场。
