前两天在一位看似对电影颇有研究的网友博客中，看到了对姜文＜邪不压正＞电影的评论，他具备专业眼光，懂得电影的许多拍摄技巧和镜头美感的处理，在这方面他谈到了姜文的与众不同的优秀，然而却在最后批评到，这部影片缺乏内容，没有思想。我看了大吃一惊。
我在他文章评论中写道，虽然我还没看这部影片，但是要说姜文电影会没有思想，我是决不相信的。因为在我眼中姜文是我国不说唯一，也是最具有思想的导演，他以往为了票房率，商业市场需要拍的＜让子弹飞＞都那么具有现代批判眼光，何况这部电影他是在被禁导演五年后，用了十年时间才拍出的该片呢。
于是我当天晚上九点就去看了＜邪不压正＞这部影片，我坐在电影院里边看边感叹，这部电影真是熬干了姜文的心血啊！每一个镜头，每一句台词，都是有强大的，深刻的人物背景资料和历史事件支撑着的，他真是在＂包饺子给猪吃＂啊！这虽然是他对不理解影片的观众不恭敬的话，但是真实情景就是这样的呢！好看，好吃，如果你看不懂电影的真实思想，那真就是一种白瞎。
故事梗概大致内容是在北洋年间，北京以北。习武少年李天然在与师傅安排他师姐订婚之时，遇上师兄朱潜龙勾结日本特务山本一郎，来说服师傅在自己势力范围内的土地上种鸦片烟，遭到了师傅拒绝而起杀心，瞬间他们就连带这李天然把师傅全家杀死不说，还放火毁灭一切证据。
李天然侥幸从枪下，火中逃脱，被前朝武人蓝青峰和美国医生亨德勒救下。篮青峰的隐蔽身份实际是美国间谍组织领导人，他安排不知情的美国医生亨得勒做李天然义夫，培养李天然赴美学医多年，并同时接受特工训练。1937年初，李天然突然受命回国。
李回到北平执行特工任务，并借机向仇人朱潜山和山本复仇。李利用朱之情人离间，伺机行动，不料被神秘人物蓝阻挡。
李天然爱上裁缝关巧红（周韵饰），在巧红的协助下李成功复仇，并使整个灭门事件和人物底细暴露世间。
这部影片并不是在单纯讲故事，他的每一个镜头，每一个情节都是在考验观众的鉴赏能力，面对不同知识面的观众甚至不同国籍的人，他是把自己对社会的整个看法用旁白的形式在那里娓娓道来，却是用非常有张力的暴力美来展现。
要看懂这部影片真的是需要好几次的去看，去慢慢寻找自己尚未具备的知识点，还要具有自己对社会的解读能力，我也是看了一系列资料才逐步有了今天的对影片解读，与其说是解读＜邪不压正＞，还莫不如是解读姜文对电影艺术的独到创作带给我的深思_在如此纷杂的社会中要怎样才能说出自己心里话，真的是太难了。
从我的视野来看作品，我认为有以下几点特别耐人寻味；
1，姜文在影片中有很大一部分镜头是主人公李天然，常常飞檐走壁飘然行走在一片片视野远不可及的，远远看去，像灰黑色的海浪一样延伸过来的，簇新青灰瓦片屋顶上。
就是周韵扮演的＂巧红＂也有着很多时间都是在房顶上，而且经常有那如做单杠体操一样，努力在房脊梁骨狭窄溜滑的瓦盖上站稳。
我想这些大量的唯美的镜头，决不仅仅是因为姜文小时候爱上房，把那时少年眼里的北京古城景色再现。
在我的解读中更多地是感受那簇新的房屋是如此不真实，就如我们总说不忘初心一样，当所有根基都是建立在这些冒假的古迹传统瓦片下，初心指向也变成了一种现实的虚假，年轻人的梦想，理想是被局限在了这片，曾经摒弃今天又弄得如此不论不类的传统文化瓦砾下。无论他们的前辈曾经有过多少辉煌，保持到今天的只能是虚假。
2、姜文在电影中安排了一场李天然偷取日本特务山本一郎＂村正妖刀＂和私人图章，而片头开场一幕，朱潜龙与根本一郎杀害师父一家时，朱潜龙用枪，根本一郎用的是＂村正妖刀＂。
这里面能让我看到的是，其实日本人侵略中国的历史，尤其是南京，大，屠，杀，的暴行依然带给中国人的是恐惧的阴影。
而象征武士道精神的这把＂村正妖刀＂只有攥到了象征年轻一代人自己手里，让它与自己的手合一，让它属于了自己，随之那以往的恐惧也就摆脱了。好的电影艺术都是通过故事
镜头正确地传达一种民族和社会情绪。
当你看到李天然挥舞着山本一郎的＂村正妖刀＂把他的印章盖在了朱潜山情人屁股上，随后那个由许晴扮演的情人，她又像孩子那样把那方方正正的印章盖满了李天然的浑身上下，你会感受到他已经完全没有任何恐惧，如孩子在做游戏一样把那种代表着可以剥夺生命权利的象征完全轻松地置放在一种藐视的地位上了，彻底克服了以往自己头顶手枪被拖入火中和看到师傅一家全部惨遭毒手的恐惧。
此外，姜文还在里面表达了一种日本神道理念，那就是徒弟要通过弑师来完成最后的进阶，而被杀的师父会在死后成神。弑师后来也成为日本的武士道文化。在非正义的概念里面植入一种新的意向，被称为神的领袖实际是已经在思想内涵上，被新一代年轻人所憎恨所要抛弃。它表明的是当老的不能解决新时代问题时候，就等待新一代人自己来解决吧。
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