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轮(中篇小说连载8)

泰卦:(乾下坤上)小往大来,吉,亨

   

    秦轮从床沿站起来,双臂张开,做了几个上下回转的动作。定睛朝右侧墙下望去,时间一晃四年多了,可那只大木箱还原封不动地搁在那儿;墙上的那幅楷书,已经泛黄,在摇曳的烛光下,字迹显得明暗不定。次仁师傅的身影,早已无处寻觅,但在秦轮的心目中,他仿佛仍盘着双腿,端坐在木箱上,正伸出手来,向秦轮索要茶缸喝酒。

    秦轮双手捧起茶缸,走到木箱跟前,屈膝跪下。首先按照藏族的习俗,用左手的无名指,沾酒连弹了三下,然后从左到右,神情肃然地将茶缸里的酒,酹洒在地面。他拎着空茶缸站了起来,一转身望向桌面,只见一侧的粉笔图案恰好颠倒了过来,按照师傅所叙,这图案在《易经》中,被叫做“泰卦”,视为吉祥和通顺的象征。

    秦轮惊喜地“噢”了一声,将那把唯一的椅子挪了挪,坐下重新审视。不错,的确是“否极泰来”。眼前,似乎又浮现出离开学校近五年的一些情景。

                 初九:拔茅茹以其汇。

                       征吉。

    深遂陡峭的峡谷,莽莽苍苍的原始森林,奔腾不息的雅鲁藏布江。

    江水湍急,一个接一个的旋涡,此消彼成;浑浊的浪涛,扑撞在刀砍斧削般的石崖上,水花四溅。溅起的水花,映出狭窄如缝的蓝天,透出阳光斜照下的灿烂。

    秦轮蹲在江边一枚形似巨卵的砾石上,伸手用毛巾醮起冰凉刺骨的江水,揭下头上戴着的藤编圆盔帽,揩擦着热汗淋漓的脸庞。揩完将眼镜重新戴好,忘乎所以地欣赏起江边的风景来。

    隔江相望,对面的南咖巴瓦峰直耸云霄,山顶有终年不化的积雪,白云在峰顶徘徊,形同圆圆的草帽。顺山脊往下看,有裸露的石崖与稀疏的草甸,接下来是一排排高大而又挺拔如岗哨林立的铁杉、红豆杉、落叶松与藏柏,最下面是桦木、青棡林和灌木丛,越到江边越郁郁葱葱,连直插江中的石壁上,也爬满了各种长短不一的青藤,目光所及,如同经过冬秋夏春的四季逆转。

    江这面的加拉贝垒峰,情形也相差无几。两山高出江水达五、六千公尺,就象两扇雄奇的大门,守卫着举世罕见的大峡谷。江水在迂回曲折的峡谷中奔泻,有的地方两岸相距恐怕不足一百米,好象在巨斧劈开的石槽中滚落,发出震耳欲聋的轰响声。

    “三五八号,你知道这江水,流向哪儿?”站在他身后的同伴,几乎是喊着询问。同伴个子矮小,是个蓄着山羊胡须的老头,脑袋上也扣着一只藤盔帽,站在砾石旁,就象那儿冒出来的一朵灰褐色的大蘑菇。“前面,应该是大拐弯,经过珞瑜地区,流进印度。他们叫‘布拉马普特拉河’,然后流往印度洋。”秦轮俯身喊着回答。

    “我听说,全世界的江河,与大海,都是相通的,对吗?”“基本上,差不多!”“中(重),我(额)变成鱼,就能游回我的老家去啦!”同伴用手指着江水,灰黯的眼球中,放出神往的光彩来。“是呀,我也想,变条鱼,那样就能,重新获得自由啦!”秦轮呆望着江水,心有同感的回答。

    秦轮失去自由,已经两年多了。他是因为那天夜间,酒后搬轮胎回家,割胶生火取暖所致。不知是有心还是无心,或许是阴差阳错,他搬回去的不是报废的破胎,而是一只未曾使用过的进口新备胎,价值一万多元。秦轮将车胎割破,用来烧火取暖,结果以“盗窃公物”的罪名,被判了六年徒刑,送到藏南这个靠近雅鲁藏布江的劳改林场来服刑。

    他的同伴一三一号,听口音象是陕南秦岭那一带的人。在此地劳改快五年了,象块冰凉的石头,平时从不与人交往,连他的身世和案情,也不向旁人道及。只是每天闲下来,便掐上一些细草茎,默不作声地闷在牢房一角,挪过来移过去地反复演算,被同牢的其他几个,视为“文疯子”。

    秦轮进来后,有很长一段时间无法适应,闲下来也是独处一隅,默默地反思。偶尔,也凑到一三一的跟前,瞧他如何搬算。瞧来瞧去,瞧出了门道,原来一三一并非无事心疯,而是在“占卦”。其占卦的方式,虽然相当简洁明了,秦轮几乎一瞧便会,但其中所寓含的深奥道理,却不是一时片刻便能获知的。记得上大学时,秦轮曾经在图书馆,借阅过一本《闲话周易》的小册子,其中谈过:“周易八卦的推演,每三变成一爻,十八变为六爻,六爻即成一卦。卦画为八,代表天、地、山、泽、雷、风、水、火八种事物。卦分阴阳,卦位相重,八八为六十四个,其中蕴含着极为朴素的唯物主义观念和事物发展变化的辩证法观点。”

    在这深山老林的牢房中,竟然囚着一位貌像卑琐的“奇人”,不禁使秦轮大为感慨。慨叹之余捺不住寂寞,忙宣传自己“哥伦布式”的新发现,悄悄转告同牢房的其他几个。不料,被他们讥讽了一番:“一三一会占卦?他会占卦,怎么落个‘蹲笼子’的下场?!”“是呀,他怎么不算一算,哪天才能脱离苦海呢?!”“三五八号,你墨水喝得不少,看来却跟‘文疯子’一根藤上的瓜,差球不多哩!嘻嘻……”

    秦轮不为他们的话所动,经常有事无事,都愿往一三一的身边靠。他们每天所干的活,除了扛木头之外,就是锯板料。锯料是手工,两个一组,拉着比巴掌还阔的大钢锯,一上一下地反复推拉,先将那四只手臂合拢也抱不过来的松木截断,然后再横着锯成一块块长形的厚板。这种活,既单调又乏味,而且站在上面的人要辛苦得多。同牢的都嫌一三一个子矮,力气小,不愿跟他结组,秦轮则主动跟他配对,并且每次都以年轻、手长为由,争着往上面站。久而久之,冰凉的石头也被秦轮捂热了,一三一开始慢慢地跟他说话,有时也简单地谈一谈卦义和爻辞。

    扛木头,要到离江很近的峡谷中去,照样是两个一组。同牢的都嫌三五八号个子高,身子单薄,结对要吃亏。最后剩下的,仍然是这一高一矮的奇特组合。比面盆还要粗的木头,扛在两人肩上,重心当然要往矮的一头偏。秦轮心中有愧,只好每次都抢粗的一头扛,而且上坡争往后,下坡争靠前。虽然每回感觉特别累,但由于能到江边干活,可以看看林中的奇花异草,奔来窜去的松鼠、野兔,偶尔还能看到在树梢与藤蔓上,自由自在荡来晃去的小弥猴;可以听听江水的波吼浪啸,如同上千面法鼓在擂响,数万只马蹄在奔驰。那情景和场面,经常会使秦轮不由自主的,为自然界的雄奇壮丽所征服、倾倒、陶醉,进而忘却了个人的忧愁与烦恼。尤其是每逢途中小憩,他总是迫不及待地扔下肩头沉重的负荷,奔向江边,用毛巾醮起那冰冽似雪的江水,痛痛快快地揩擦干净满头汗污,顷刻间就会产生连心灵都受到洗涤,那种透体舒畅的感觉。今天,似乎一三一号也受到了感染,从不主动开口的他,竟也呆望着江水,产生了化鱼而归故土的奇妙联想……

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