037:亥月壬子日(旬空:寅卯)占子遇害否,得大壮之泰
原断:
此人之子闻传言被人辱骂,赶去厮打,其父卜之。
余曰:六冲变六合,必有人劝解。父爻持世而克子,乃尔之责子也,不受他人之害。
顷之,果有人请去论理。其子理亏,父执棍欲击,亦被劝住,其父与子向众赔礼而回。
夫厮打不成者,乃六冲之变六合也;父击子而被劝者,乃因日辰子水冲克世爻,不能以击子也。
取用神:
占儿子是否会遇害,以子孙为用神。此卦,以五爻子孙申金为用神。
理法分析:
子孙申金不得月建亥水之气,日建子水亦不帮扶,为休囚。
卦中忌神午火发动来克,但午火被日月双克,休囚无气,无力克申金,故为吉。
象法分析:
世爻为我、我方,可以代表儿子,世应相冲克,是儿子要与他人厮打之象。
世爻被日上子水所冲,子水入卦在应爻,应为他人,世爻化出丑土为养地,养主狐疑,父母为信息、语言,是听闻传言被辱骂。世爻临驿马,临火动而冲应,是发火发怒,立马动身前去。
子孙申金为孩子安危的用神,不受应爻子水之克,而被世爻所克,世爻为本人,故断“乃尔之责子也,不受他人之害”。
世爻午火发动克子孙,但是午火休囚无气,无力克子孙,子孙不受伤,故“父执棍欲击,亦被劝住”。
世爻克子孙,克制不动,因为被日月克制,日月入卦在应爻,代表应爻起到了对子孙有利的作用,也是被他人劝住之象。
世爻休囚无气,应爻旺相,为他人有理,自己一方理亏,故“其子理亏”。世爻动,卦象由六冲(大壮)而变六合(泰),是和解之象。冲化合,是世爻发动引起的,故“其父与子向众赔礼而回”。
世爻发动克子孙,但午火也为子孙沐浴之地,沐带克浴,不是真打,做做样子而已。
批注:日建子水冲卦中午火,而午火在卦中,又冲入卦之子水,其中的理象关系,需要细心琢磨。
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