乾为天健也
乾:俗作乹。从乙,倝声( gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出。乾,上出也。——《说文解字》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。
父母戌土′世
兄弟申金′身
官鬼午火′
父母辰土′应
妻财寅木′
子孙子水′
伏酉兄。占病则凶。四月卦。离家绝命。
世爻戌土下伏兄弟酉金(坤之上六)。月卦在巳,阴历四月。乾卦离卦互为绝命卦。
乾健玉龙天
玉、龙、天皆乾象也。为龙,为虎。
乾为虎,易传不见,在《易林》中论乾为虎。近代俞樾袭其说,谓虎阳物,为君象。
辰戌丑未在三爻,有人学僧,乾为僧也。
乾为天,为神佛,乾金为头,克巽发,故有礼佛之僧象。
大人利见焉
九十二,出潜离隐,泽及于物,物所利。利见,正君子有为之时也。大人利见,或整看,或做两段看,乃得。利见者,乾德荫覆①,有仁爱。
利见大人,为乾卦九二、九五爻辞。“九二:见龙在田,利见大人。”“九五:飞龙在天,利见大人”。
凡为官、科举、谒贵、词讼占吉。
为官、科举、谒贵以官鬼为用,爻辞“利见大人”,则吉。午官生世,世为官库,亦主吉。词讼吉者,乃卦为六冲之故。
占坟只出一子,第九位,葬后有争坟,有三层土落穴。
出一子,卦中子孙子水为一数。第九位,乾金为九数。争坟者,世应临父母相冲。世爻为穴,三爻辰土冲世,为三层土落穴。
孩童占此卦
鬼冲子,主不孕。五克二爻,母先亡。占婚其女无兄弟【六爻皆单】。
忌神持世、两现,二爻妻财寅木为子孙病地,主不易怀孕。乾卦六爻皆阳,孤阳不生,亦不利胎孕。
占病,头痛,庙鬼为祸。乾为头,故云头痛,戌居宗庙爻,午鬼投墓也。
六爻戌土为火鬼库,为宗庙。
寿夭不堪言
乾属老阳,至刚至大,小儿之造,寿必夭折。
忌神持世,不利孩童之占。
孕妇生孤独之子,更不能生上下兄弟。六爻皆单何能有兄弟也?
同占坟只出一子同论。
夫妇难常好
世应辰戌破,此魁罡②,虽不合,而能久长也。世为平生之本,应乃百岁之妻。辰戌相冲,岂有和合?
古法以世应为夫妻,不喜冲、克。乾卦世应辰戌冲,冲中比扶,虽有不合,亦能长久。男占婚,今人侧重妻财,妻财寅木克世,不利长久,六冲卦有不合之象。
住居宜再迁
文书为屋宇,辰戌冲故不安宁。卦值六冲,人口有咎,财亦虚耗。子绝于月卦,败于酉兄,墓于辰父,此占不吉。
子孙子水绝在月卦巳,用神同月卦之间的生克制化关系,今人多不用,此处可做参考验证。败于酉,酉金是子水沐浴之地,沐浴主败。
风水三房在
乾坤父母宜众房吉,只有三房吉,此鬼库在戌。鬼入世墓,亡安不可移。
占风水以父母为用,乾坤为父母,父母持世,庇护我者,宜众房吉。只是世爻为鬼库,鬼入世,不利。三房吉,以坐山分房论左中右三房。
地穴为仰天狮,山家定论一四七二五八三六九。盖乾无不覆,故有三房在也。
【乾为狮子,阳为仰也】
世爻为穴,临戌,戌为狮,乾卦为天,六爻为仰,阳爻亦为仰,故为仰狮穴。山家定论,则以左中右配一四七二五八三六九房。
鳏夫守子钱③
本卦孤阳独立,无坤配之,鳏夫守子钱之象。
妻财寅木克世冲身,亦不利男子婚配,故有鳏夫之论。妻财克世冲身,亦不利财运,借钱度日,故有守“子钱”之论。
失物,早晨失,近香火边【寅财之故,会午鬼也】。
失物以妻财为用,财临寅,寅为早晨,故早晨失。失物以逢合为吉,寅午半合或寅午戌三合,宜在火处寻,故论香火边。
巧诀:
巧诀,类似测字法,以卦名之字,分析风水、健康、财官等。字左为白虎,称为虎边,字右为青龙,称为龙边。
地是军【字也】业,(不能,此二字前后不搭,不知何意),虎头畔是军【龺字也】居该,该伙人居【卦两父也】。
乾字左边为龺,龺有軍象,故地是军业。虎头畔为乾字左边(龺),代表房子左边为軍人居住。卦中父母两现,父母为屋宇房舍,多现则有多家居住。
龙边住人无子,宜养螟蛉④,□乃乞字也,乙上有倒人,非死则病。
龙边为左边,在字则为右边,乾字右边为乞字,乞为乙上倒人,故断非死则病,无子包养他人之象。
病则气急之症也,乞字添成氣字。福人居有官,乃朝字。贫人居乞哀,乃乞字。
以测字的添笔测法论。
屋边古迹,午鬼会世也。
父母戌土持世,为房屋,午戌半合鬼局,鬼为老旧,故有古迹。
住宅,光头佛【乃金也】。
乾为金,为头,为佛,故为光头佛。
辰三爻冲戌,颠犬。
戌为狗,逢冲,则癫狂。
碓近路边门,壬申丁酉是碓⑤,五爻是路,直头兄是门,壬申值之,故有此断。
兄弟为门,临金为碓,五爻又为路,故有“碓近路边门”之断。
此家出石匠,卦中有琢玉(乾为金玉名数),乃打石也。
官鬼为工作、职业,值午火克金,金为玉石,有琢玉、打石之象,故出石匠、雕刻师等。
占雨,主旱,至九月方雨【老阳数】。
占雨,以父母为用,看父母之旺衰而断。
占求财,宜自身,六爻俱单,六人分利,亥卯未日得。
财来克世,宜短期求财。亥卯未日得财,此应期以三合财局论。
占寻人,路上遇见【六冲】,在九日数。
占寻人,以相应六亲取用。
占遗失,早晨一人【二爻寅】,第九位人得。
财爻为用,临寅木为早晨丢失,第九位为申数,静而逢冲之时。亦要看财之旺衰。
占生产,男子应申子辰日生,只有九月日,盖乾九九数。六爻不动生男,动则生女【纯阴也】。
占生产,以子孙为用。乾为老阳之数,故有论九月或九日。乾卦纯阳,故有生男之论。乾变坤,则生女,因坤卦纯阴。
占讼,牵连八九人,一人无子,一人跛足,一人鳏夫在内。
占诉讼,此处以官鬼为论。寅午戌成官鬼局,故有牵连。三合成鬼,鬼为病处,故牵连之人有“病”。寅木居二爻,为初爻病地,初爻为足,故破足。午火同子孙相冲,故无子。戌土被财克而无妻,故为鳏夫。
占盗,往南方庙中问,乞丐或军人得息遇,九月见。
官鬼为盗贼,临午火故在南方,入墓在戌土,戌土在六爻为庙,故在南方庙中。乞丐或军人以乾字论。
占回人,一人而巳,有同【六冲】,各九日或九月或申子辰日回。
占回人,以相应六亲取用。
占出行,世在六爻,宜远行,宜西北方,不可往散东南【巳地】,防足患。
东南巳方为世爻绝地。寅木克世,寅为足,防足患。
占天主晴。
占试主高中。
蚕不利。
蚕为子孙,忌神父母持世故不利。
讼官形,应月卦在巳,劫在寅,为争财弄讼也。
月卦为巳,巳酉丑劫煞在寅,寅为财,故争财弄讼。
风水旺四房与八房,衰大房与二房。
龙边有神庙,否则亦古迹灵坛之处,必有可观也。
戌土持世,临阳爻为左,为龙边,戌为火库在六爻为神庙,或古迹灵坛。
甲子门前三角塘【甲如门字,下子字三曲。】
此处以甲子取象,甲为门象,子为水,又有三曲状,故论。
后头枯树损牛羊【木败在子,枯树。子未六害,损羊,丑寅隔角,损牛。】
甲子在前,则甲寅为后,故论后头。子水为寅木沐浴之地,沐浴主败,故论枯树。寅木在乾卦内,亦可论枯树。初爻子孙甲子,子孙为动物,下伏乙未,子未相害,故损羊。寅木为子水隔角煞,寅木又克丑土,故论损牛。
犬精年久做人行【六爻壬戌动为老犬,故为岁。乾犬精化艮犬,六爻丙寅,二爻化艮,丙午夭蛇值之,故有此怪。】
六爻壬戌,戌为犬,在乾为老,故为老犬。乾卦爻戌为犬,八卦艮为犬,乾卦化艮卦,寅木化丙午鬼爻,为犬怪。
乾化巽宫花柳祥【重乾化重巽,大合乾四,又初爻花柳,动合本命,必效新台之丑⑥。壬午化癸丑,纳音属木。】
乾化巽,地支均回头合,乾为公公,巽为儿媳,故有“新台之丑”,公媳乱伦之事。壬午杨柳木,癸丑桑拓木。
重乾变入巽,老人贪色。
同上论。
①荫覆:荫蔽、庇护。
②魁罡:魁居西北,罡居东南,乃阴阳灭绝之地,合称魁罡。别名天罗(辰)地网(戌)。
③子钱:贷给他人取息之钱。犹高利贷。
④螟蛉:养子。蜾蠃常捕捉螟蛉喂它的幼虫,古人误认为蜾蠃不产子,养螟蛉为子,因此称养子为螟蛉。
⑤碓:用于去掉稻壳的脚踏驱动的倾斜的锤子,落下时砸在石臼中,去掉稻谷的皮,大多为木石所做。
⑥新台之丑:典故出自《诗经.邶风.新台》,卫宣公替其子迎娶媳妇,贪其美色,纳为己有。指翁媳之间有暧昧的关系。
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